كشورهاى گرمسير ازدواج و بارورى زنها بلافاصله انجام مىشود ، « پريد و در شرح حال محمد ميگويد كه او در سن پنج سالگى خديجه را بحباله ى نكاح آورد و در هشت سالگى با وى همخواب شد » . منع تعدّد ازدواج در اروپا و مجاز كردن اين عمل در آسيا مربوط بمقتضيات آب و هواست و بواسطه ى اقتضاى آب و هواست كه دين اسلام در آسيا آنهمه توسعه يافته و دين مسيح نتوانست در آسيا توسعه يابد و به همين جهت دين اسلام در كشور چين نفوذ نمود ولى دين مسيح نتوانست به خوبى در آن كشور نفوذ نمايد . « و الانتين » امپراطور روم بعلل و جهاتى مخصوص اجازه داد مردها چندين زن بگيرند ولى چون اين قانون با آب و هواى اروپا مناسب نبود از طرف ساير امپراطوران رم لغو گرديد . بر طبق حسابهائى كه شده در اروپا پسر زيادتر از دختر بوجود ميآيد و بالعكس در آسيا و آفريقا دختر زيادتر از پسر زائيده مىشود بنابراين قانونيكه تعدّد زوجات را در اروپا منع كرده و در آسيا و آفريقا اين كار را جايز شمرده از يك حيث مربوط بكمى زن در اروپا و فراوانى بانوان در آسيا و آفريقاست ولى در نقاط سرد سير آسيا مثل تبت چون مثل اروپا پسر زيادتر از دختر بوجود ميآيد يك زن مى - تواند چندين شوهر اختيار كند . ابو الظهير الحسن جهانگرد عرب در قرن نهم ميلادى كه بهندوستان و چين رفت اين رسم را مشاهده كرد و آن را دليل بر فحشاء ميشمارد . وقتى كه تعدد زوجات قانونا مجاز شد شوهر بايد در باره زنهاى خود بتساوى رفتار نمايد مثلا دين اسلام كه گرفتن چهار زن را مجاز دانسته است مقرر كرده است شوهر بايد با هر چهار نفر آنها بتساوى رفتار نمايد ، در قانون ( مالايو ) كه گرفتن سه زن مجاز كرده دستور داده‌اند شوهر بايد با آنها بتساوى رفتار كند ، در قانون موسى مقرر شده هرگاه شخصى كنيز خود را براى پسرش عقد نمايد و سپس پسر مصمم شود زن ديگر اختيار كند نبايد از غذا و لباس زن اول بكاهد و وظيفه ى زناشوئى را در باره ى او