2 - در دنباله ى اين تذكّر مردم را توصيه ى بتقوى و پرهيزگارى كرده است كه تا دم مرگ از ميل بمردم نااهل كه خود منافى تقوى است خوددارى بنمايند . 3 - راه عملى براى آسودگى از موفّقيت دشمنان نشان داده شده است كه آن دشمنى و كينه توزى كه گرفتار بوديد و آينده ى شما را تهديد مىكرد دين اسلام از آن نجاتتان داد پس در آينده هم همان دين و يگانگى را محكم نگاه داريد و متمايل باجانب و مخالفين خود نشويد تا براى هميشه به راه راست و آسوده باشيد . 4 - عدّه اى از علماى اخلاق معتقد شده‌اند : براى كسب فضيلت كافى است كه انسان باراده ى قوى و پشت كار دارى كامل بانجام وظائف بپردازد ، و جمله هاى « يُبَيِّنُ اللَّه لَكُمْ آياتِه » تا آخر . بر خلاف اين عقيده راهنمائى مىكند كه بايستى از نيروى خرد استفاده كنيد يعنى بكتاب و سخن مربى گوش بدهيد و از گذشته عبرت بگيريد آنگاه اقدام بانجام وظيفه كنيد . [ سوره آلعمران ( 3 ) : آيات 104 تا 107 ] وَ لْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ( 104 ) وَلا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِنْ بَعْدِ ما جاءَهُمُ الْبَيِّناتُ وَأُولئِكَ لَهُمْ عَذابٌ عَظِيمٌ ( 105 ) يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوه وَتَسْوَدُّ وُجُوه فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أكَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمانِكُمْ فَذُوقُوا الْعَذابَ بِما كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ ( 106 ) وَأَمَّا الَّذِينَ ابْيَضَّتْ وُجُوهُهُمْ فَفِي رَحْمَتِ اللَّه هُمْ فِيها خالِدُونَ ( 107 ) معنى لغات : « امّة » ابو الفتوح براى آن پنج معنى نوشته است : 1 - جماعت ، 2 - مدّت ، 3 - مقتدى و پيشوا ، 4 - قامت و بالا ، 5 - مادر . و در قاموس چندين معنى نوشته است . « تبيضّ » از مصدر ابيضاض ، بمعنى سفيد شدن . « تسودّ » از مصدر اسوداد بمعنى سياه شدن . « فذوقوا » از مصدر ذوق بمعنى چشيدن .