و داده‌اند راه راست و آمرزش و پاداش آخرت را . * ( فَما أَصْبَرَهُمْ عَلَى النَّارِ ) * - 175 سيّد بحرانى در تفسير برهان از عبد اللَّه بن مسكان از حضرت صادق ع : نقل است كه فرمود : يعنى اين يهوديها چه قدر اصرار دارند بر كارى كه ميدانند نتيجه‌اش آتش است . ابو الفتوح نوشته است : بعضى از مفسّران گفتند : معنى آن است كه « ما اجرئهم على عمل اهل النّار » فرّاء گفت : اين طرز سخن بروش سخن گفتن اهل يمن است . آنگه گفت از ( كسائى ) شنيدم كه گفت : نزد قاضى يمن بودم و او يكى را سوگند عرضه مىكرد و خصم او مىگفت : « ما اجرأك على اللَّه » « 1 » و نيز ابو الفتوح نوشته است : قولى ديگر در « ما » آن است كه ما استفهام است يعنى چيست كه ايشان را چنين صابر بكرده است بر آتش دوزخ ؟ و معنى همان باشد كه ايشان دل بر اين نهاده‌اند . * ( ذلِكَ بِأَنَّ اللَّه نَزَّلَ الْكِتابَ بِالْحَقِّ ) * - 175 طبرى : يعنى معامله‌ى علماى يهود كه ببهاى كم حكم خدا را فروختند و در آخرت به عذاب دردناك گرفتار هستند و آمرزش را به آتش جهنّم فروخته‌اند و مورد تكلم و تطهير از جانب خدا نخواهند بود همه‌ى اين بدبختىها بواسطه‌ى آن است كه كتاب خداوند بحقّ و راستى نازل شده است ولى آنها مخالف شدند و كافر . * ( وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِي الْكِتابِ ) * - 175 فخر : شايد كه اختلاف آنها در كتاب آسمانى يكى آن بوده است كه در تورات با يكديگر اختلاف داشته‌اند كه مسيحىها مىگفته‌اند در تورات مسيح توصيف شده است و خبر پيغمبرى او هست . يهود مىگفتند در تورات از مسيح بدگوئى شده است . احتمال

--> ( 1 ) يعنى چقدر دليرى تو بر خداى .