چون هر كس تصوّر كند كه خدا از نهان و آشكارش خبردار است و كوچكترين جنبش او پوشيده نمىماند ناچار از خود با خبر است و مواظبت از كار خود مىكند و يك چشم بر هم زدن غافل نمىشود . سخن ما : 1 - آيت آخر « تِلْكَ أُمَّةٌ ) * الخ » اين آيه تكرار شده است و ما آنچه فهميديم گفتيم و جهت مكرّر شدن آن شايد اين باشد كه : در آيت پيش روى سخن با آل يعقوب بوده است و اين آيه با كليّه‌ى متديّنين باديان گذشته است . 2 - آيت اوّل راهنمائى بشر است كه بىجهت لجاج و بحث و گفتگو با مردم نكنيد و كهنه پرست و كج انديش نباشيد و ادّعائى نكنيد كه در اثبات آن عاجز باشيد و ناچار شويد بتهمت و دروغ متوسّل شويد 3 - كتمان شهادت ستمى است به خود و ديگران چون از نظر حقّ پوشى و دروغ ، كارى است زشت كه اقدام به آن ستمى است انسان به خود روا داشته و از نظر اجتماع خوددارى از شهادت و پوشاندن حقّ ستم است بمردم كه بحقوق و پيشرفت مقاصدشان كومك نكرده است . ( جزء دوّم )