[ 1350 ] مسألة 2 : لا يجوز السجود على البلور والزجاجة . [ 1351 ] مسألة 3 : يجوز على الطين الأرمني والمختوم . [ 1352 ] مسألة 4 : في جواز السجدة على العقاقير والأدوية مثل لسان الثور وعنب الثعلب والخبة وأصل السوس واصل الهندباء إشكال ( 264 ) ، بل المنع لا يخلو عن قوة ، نعم لا بأس بما لا يؤكل منها شائعا ولو في حال المرض وإن كان يؤكل نادراً عند المخمصة أو مثلها . [ 1353 ] مسألة 5 : لا بأس بالسجود على مأكولات الحيوانات كالتبن والعلف . [ 1354 ] مسألة 6 : لا يجوز السجود على ورق الشاي ( 265 ) ولا على القهوة ، وفي جوازها على الترياك إشكال . [ 1355 ] مسألة 7 : لا يجوز على الجوز واللوز ، نعم يجوز على قشرهما بعد الانفصال ، وكذا نوى المشمش والبندق والفستق . [ 1356 ] مسألة 8 : يجوز على نخالة ( 266 ) الحنطة والشعير وقشر الأرز . [ 1357 ] مسألة 9 : لا بأس بالسجدة على نوى التمر ، وكذا على ورق الأشجار وقشورها ، وكذا سعف النخل . [ 1358 ] مسألة 10 : لا بأس بالسجدة على ورق العنب بعد اليبس ، وقبله مشكل . [ 1359 ] مسألة 11 : الذي يؤكل في بعض الأوقات دون بعض لا يجوز

--> ( 264 ) ( أشكال ) : ضعيف فيما لا يؤكل بنفسه بل يشرب الماء الذي ينقع أو يطبخ فيه . ( 265 ) ( ورق الشاي ) : الأظهر جواز السجود عليه . ( 266 ) ( يجوز على النخالة ) : الجواز فيها وفي مطلق القشر الأسفل للحبوب لا يخلو عن اشكال . ( 267 ) ( وقبله مشكل ) : إذا كان لطيفاً يتعارف اكله وإلا فالأظهر الجواز .