« السؤال الثاني أنّ وجود الواجب متعين في العقل » « واتفق جميع العقلاء أنّ حقيقته مجهولة والمعلوم غير » « المجهول وكونه معلوماً من وجه ومجهولاً من وجه يقتضي » « تعقّل جهتين مختلفتين فيه وهو واحد من جميع الوجوه » « وذلك أن المجهول حقيقته والمعلوم نسبته المسمى بالكون » « والموجوديّة والأول تصوّر والثاني تصديق ولا يلزم » « من معلومية حصول الوجود معلومية كنه الوجود » « لأنّ التّصديق لا يقتضي تصوّر كنه الأطراف » ص 68 قوله : وذلك أنّ المجهول الخ ، وأيضاً الاكتناه والعلم بالحقيقة غير شهود الحقيقة والحضور عنده كما أنّ النّور مشهود كل أحد وغير معلوم لهم كذلك حقيقة الوجود مشهود كل أحد والحاضر عند كلّ أحد بحيث