الإلهية خمسة الأوّل ناموس الحياة فإنّه بها يحصل المعرفة والعبودية والثاني ناموس العقل إذ لولاه لما عرف الله وما عبد والثالث ناموس المال إذ به معاش النّاس ومعادهم والرابع ناموس العرض إذ بحفظه يصحّ التوالد والتناسل ويبسط المعروفية والمعبودية والخامس ناموس الشريعة وهو ناموس المعبودية والمعروفية . قال الشيخ في المتن : « وهي النواميس الحكمية التي لم يجيء » « الرسول المعلوم بها في العامة من عند الله بالطريقة » « الخاصة المعلومة في العرف . . . » ص 216 قوله : بالطريقة الخاصة ، الظاهر كونه متعلّقا بقوله لم يجيء الرسول أي لم يجيء الرسول بها بالطّريق المعهود عند العامة من إظهار النبوة أولاً وإظهار المعجزة لإثباتها ثمّ إتيان الأحكام .