است و از مستحبّات مؤكَّده است . حديث است كه : « من خصائص المؤمن افشاء السّلام ، و اطعام الطَّعام ، و الصّلاة باللَّيل و النّاس نيام » ، يعنى : از جملهء خصايص مؤمن ، فاش كردن سلام است به هر كه باشد ، خواه بزرگ و خواه كوچك ، و خواه حرّ و خواه عبد ، و طعام دادن به گرسنه ، هر چند مخالف مذهب باشد ، و نماز كردن در شب ، وقتى كه مردم در خواب باشند . و نيز حديث است كه : « أبخل النّاس من بخل بالسّلام » ، يعنى : بخيلترين مردم كسى است كه بخل كند به سلام و به هر كه مىرسد ، سلام نكند . و قيد « لاهله » احتراز است از كفّار و منافقين ، كه سلام كردن به ايشان ، استحباب ندارد ، بلكه جايز نيست . و أعن من استعان بك في حقّ . و يارى كن به هر كه از تو يارى خواهد . قضاى حاجت مؤمن در كارهاى مشروع ، بسيار بسيار ممدوح است . حديث است كه : يكى از ائمّه عليهم السّلام از براى قضاى حاجت مؤمنى ، قطع طواف كرد . شخصى گفت با حضرت : مگر فراموش كردى كه طواف مىكنى كه قطع كردى ؟ حضرت فرمود كه : من از پدر و جدّ خود شنيده‌ام كه : ثواب قضاى حاجت مؤمن ، برابر است با ثواب هفتاد طواف . و ارشد الضّالّ . و راه نما ، راه گم كرده را ، خواه راه ظاهرى ، خواه راه دين و ملَّت . * ( وَأَعْرِضْ عَنِ الْجاهِلِينَ ) * ( اعراف - 199 ) . و اعراض كن و بگذر از اهل جهل ، و كسانى كه مشغول به لهو و لعب هستند . و إذا رجعت و دخلت منزلك ، فادخل دخول الميّت في القبر ، حيث ليس له همّة الَّا رحمة الله تعالى و عفوه . و هر گاه از سفر بازگشتى و داخل منزل شدى ، داخل منزل شو ، مثل داخل شدن ميّت در قبر . يعنى : چنان كه ميّت را در قبر ، هيچ آرزو نيست غير مغفرت و رحمت