العقوبة في الاجل ، و اشتغل بعيب نفسك ، و ما دام العبد مشتغلا بطاعة الله و معرفة عيوب نفسه ، و ترك ما يشين في دين الله « عزّ و جلّ » ، و هو بمعزل عن الآفات غائص في بحر رحمة الله « عزّ و جلّ » ، يفوز بجواهر الفوائد من الحكمة و البيان ، و ما دام ناسيا لذنوبه ، جاهلا لعيوبه ، راجعا الى حوله و قوّته ، لا يفلح إذا ابدا . شرح قال الصّادق عليه السّلام : ازين اللَّباس للمؤمنين لباس التّقوى ، و أنعمه الايمان . حضرت امام صادق عليه السّلام مىفرمايد كه : زيباترين لباس از براى مؤمن ، لباس تقوى است ، چرا كه لباس ، چيزى است كه عورت ظاهرى آدمى را بپوشد و محافظت كند از شدّت سرما و گرما . چون مؤمن متّقى ، از رسوائى روز قيامت محفوظ است و از شدائد سرما و گرماى آن روز محروس ، پس تقوى ، زيباترين لباس است از براى او . و نيز مىفرمايد كه : نرمترين لباس ، لباس ايمان است از براى مؤمن . يعنى : اعتقاد جازم ، ثابت داشتن به خداى تعالى و پيغمبر صلَّى الله عليه و آله و هر چه به او آمده است از احوال مبدا و معاد ، چون به سبب ايمان ، استحقاق دخول بهشت به هم مىرسد . هر چند از راه ديگر ، مثل ارتكاب فسوق ، استحقاق دخول جهنّم هم باشد . پس ايمان بحت ، كمال مطلق نيست ، بلكه با نقصان ، دخول جهنّم هم ، جمع مىتواند شد ، به خلاف تقوى ، كه كمال مطلق است و با استحقاق دخول جهنّم ، جمع نمىتواند شد . لا جرم از براى تقوى ، كه كمال مطلق است و از شوب نقصان برى است « ازين اللَّباس » كه كمال مطلق لباس است ، ذكر كرد . و از براى ايمان كه كمال في الجملة است ، نعومت كه كمال في الجملهء لباس است ، بيان فرمود ، از براى رعايت تناسب و از براى تأييد مدّعا ، فرمود كه :