" مسأله 317 " اگر بعد از وضو يا در بين آن يقين كند ، يا در بين وضو شك كند كه بعضي اعضا را نشسته يا مسح نكرده است ، چنانچه رطوبت اعضايى كه پيش از آن است خشك شده باشد بايد دوباره وضو بگيرد ، واگر خشك نشده بايد عضوى را كه فراموش كرده يا شك كرده وآنچه را بعد از آن است بشويد يا مسح كند . حكم كسى كه نمىتواند از بيرون آمدن ادرار يا مدفوع يا باد جلوگيرى كند : " مسأله 318 " كسى كه بر اثر بيمارى ادرارش قطره قطره مىريزد ويا نمىتواند از بيرون آمدن مدفوع ويا خارج شدن باد جلوگيرى نمايد ، يكى از چهار حالت را دارد : الف - چنانچه يقين دارد از آغاز تا پايان وقت نماز به اندازه وضو ونماز مهلت پيدا مىكند ، بايد نماز را در وقتي كه مهلت پيدا مىكند بخواند ، واگر مهلت أو تنها به مقدار كارهاى واجب نماز است ، بايد در وقتي كه مهلت دارد فقط كارهاى واجب نماز را بجا آورد وبنابر احتياط كارهاى مستحب آن مانند : اذان واقامه وقنوت را ترك نمايد . ب - چنانچه به مقدار وضو ونماز مهلت پيدا نمىكند ودر بين نماز چند مرتبه ادرار يا مدفوع ويا باد از أو خارج مىشود ، به طورى كه اگر بخواهد بعد از هر مرتبه وضو بگيرد براي أو سخت نباشد ، بايد ظرف آبى پهلوى خود بگذارد وهر وقت ادرار يا مدفوع يا باد از أو خارج شد فورا وضو بگيرد وبقيه نماز را بخواند ، وبنابر احتياط همان نماز را دوباره با يك وضو بخواند واين بار اگر در بين نماز چيزى از أو خارج شد اعتنا نكند ، واين احتياط نسبت به كسى كه ادرار از أو خارج مىشود ترك نگردد . ج - چنانچه به مقدار وضو ونماز مهلت پيدا نمىكند وادرار يا مدفوع ويا باد طورى پى در پى از أو خارج مىشود كه وضو گرفتن بعد از هر مرتبه براي أو سخت است ، اگر بتواند مقدارى از نماز را با وضو بخواند ، بايد براي هر نماز يك وضو بگيرد . د - چنانچه ادرار يا مدفوع ويا باد به گونه اى پى در پى از أو خارج شود كه نتواند هيچ مقدار از نماز را با وضو بخواند ، بنابر احتياط براي هر نماز يك وضو بگيرد ، هر چند جواز خواندن چند نماز با يك وضو - مگر اين كه به اختيار خود ادرار يا مدفوع كند - خالى از وجه نيست ، وبجا آوردن تشهد وسجده فراموش شده ونيز نماز احتياط در صورتي كه بعد از نماز فورا آنها را انجام دهد ، با همان وضوى نماز كافى است . " مسأله 319 " كسى كه ادرار پى در پى از أو خارج مىشود اگر بين دو نماز قطره ادرارى از أو خارج نشود ، بنابر احتياط براي هر نماز يك وضو بگيرد ، هر چند جواز خواندن دو نماز با يك وضو خالى از وجه نيست .