أولى كه آب روى آن مىريزند عين نجاست آن بر طرف شود وبعد از بر طرف شدن عين نجاست هم آب روى آن بيايد پاك مىشود ، هر چند خوب است دو بار آب روى آن بريزند ، ولى در هر صورت لباس ومانند آن را بايد فشار دهند تا غساله آن بيرون آيد . " مسأله 132 " اگر بخواهند لباس يا چيزى را كه فشار لازم دارد در ظرفى بگذارند وآب بكشند ، بايد در هر مرتبه كه آب روى آن مىريزند آن را فشار دهند وكارى كنند كه غساله موجود در ظرف بيرون بريزد . " مسأله 133 " لباس نجسى را كه رنگ شده است اگر بخواهند با آب كر يا جارى تطهير نمايند ، پس از فرو بردن در آب ورسيدن آب به تمام لباس - پيش از آن كه آب به واسطه رنگ لباس مضاف شود - پاك مىشود ، ولى بنابر احتياط واجب آن را حركت ويا فشار دهند . ومضاف يا رنگين شدن آب هنگام فشار وخروج غساله اشكال ندارد . " مسأله 134 " ماشينهاى لباسشويى در صورتي كه يقين پيدا شود آب لوله كشى شهر به لباسها متصل وبر همه آنها مسلط شده پاك كننده است ، گرچه غساله آن به تدريج خارج گردد . ولى شستن به وسيله ماشينهايى كه تماس آب به تمام لباس به تدريج وپس از قطع آب وبه وسيله دوران انجام مىشود حكم شستن با آب قليل را دارد ، وبايد حد أقل دو مرتبه شسته وآب غساله آن خارج گردد . " مسأله 135 " اگر بعد از آب كشيدن لباس ومانند آن چيزهايى از قبيل خشكيده غذا يا گل در آن ديده شود ومانع رسيدن آب به تمام اجزاى لباس نشده باشد پاك است ، ولى اگر آب نجس به باطن گل ومانند آن رسيده باشد ، ظاهر آن پاك وباطن آن نجس است . " مسأله 136 " هر چيز نجس تا عين نجاست را از آن بر طرف نكنند پاك نمىشود ، ولى اگر بو يا رنگ نجاست در آن مانده باشد اشكال ندارد . بنابراين اگر خون را از لباس بر طرف كنند ولباس را آب بكشند ورنگ خون در آن بماند پاك مىباشد ، ولى چنانچه به واسطه بو يا رنگ يقين كنند يا احتمال دهند كه ذره هاى نجاست در آن چيز مانده نجس است ، البتة ميزان دقت عرفى است نه دقت عقلي وفلسفي . " مسأله 137 " چيز نجسى را كه عين نجاست در آن نيست اگر زير شيرى كه متصل به كر است يك مرتبه بشويند پاك مىشود ، ونيز اگر عين نجاست در آن باشد ، چنانچه عين نجاست آن زير شير يا به وسيله ديگر بر طرف شود وآبى كه از آن چيز مىريزد بو يا رنگ يا مزه نجاست نگرفته باشد با آب شير پاك مىگردد ، واگر نه بايد به قدرى آب شير روى آن بريزند تا آبى كه از آن جدا مىشود بو يا رنگ يا مزه نجاست نداشته باشد . " مسأله 138 " اگر چيزى را آب بكشد ويقين كند پاك شده وبعد شك كند كه عين