9 - شراب : " مسأله 87 " شراب وهر چيز مست كننده اى كه به خودى خود روان باشد نجس وخوردن آن حرام وموجب حد شرعي است ، واگر مثل بنگ وحشيش روان نباشد ودر آن آب بريزند كه روان شود پاك است ، ولى خوردن آن حرام است . " مسأله 88 " الكلهايى كه در أمور پزشكى وبراي ضد عفونى ودر مواردى براي رنگ آميزى به كار مىرود ، اگر انسان نداند از چيز مست كننده روان ساخته شده پاك است ، واگر بداند از چيز مست كننده روان گرفته شده نجس است . " مسأله 89 " استفاده از عطرها يا ادكلنها در صورتي كه انسان نداند از چيز مست كننده روان ساخته شده است اشكال ندارد . " مسأله 90 " اگر از نفت كه عنصر مايع وروان است الكل به دست آورند ، در صورتي كه مست كننده نباشد پاك است . " مسأله 91 " انگور وآب انگورى كه به خودى خود جوش آمده نجس وحرام است ، واگر به واسطه پختن جوش بيايد خوردنش حرام است ، وبنابر احتياط واجب بايد از آن وهم چنين از خرما ، مويز ، كشمش وآب آنها اگر جوش بيايد ويا جوش بياورند پرهيز نمود ، وچنانچه شك كنند جوش آمده يا نه پرهيز لازم نيست . پس اگر كشمش را لابلاى پلو يا ميان دلمه ومانند آن بگذارند وشك كنند كه مغز آن جوش آمده پاك وحلال است . 10 - فقاع : " مسأله 92 " " فقاع " كه از جو گرفته مىشود وبه آن " آبجو " مىگويند نجس وخوردن آن حرام است ، ولى آبى كه به دستور طبيب از جو مىگيرند وبه آن " ماء الشعير " مىگويند وبه هيچ وجه مست كننده نيست پاك وخوردن آن حلال است . 11 - عرق جنب از حرام : " مسأله 93 " بنابر احتياط واجب بايد از عرق كسى كه از راه حرام جنب شده - مانند عرق كسى كه در حال زنا يا لواط يا استمناء و . . . ويا بعد از آن از بدن أو بيرون مىآيد - اجتناب شود ، ونبايد با بدن ولباس آلوده به اين عرق نماز بخوانند . " مسأله 94 " بنابر احتياط واجب بايد از عرق جنابت كسى كه با زن خود در وقتي كه نزديكى با أو حرام است - مانند : وقت حيض ، نفاس ويا در حال روزه ماه رمضان - نزديكى