، ودر نهايت كرامت وعزت را براي انسان به ارمغان مىآورد ، چون انسان ديندار خود را متصل به قدرت نامحدود آفريدگار هستى مىداند ودر كليه حالات به ياد أو وبا ايمان به أو قلبش آرام مىگردد كه : " الا بذكر الله تطمئن القلوب " . ( 1 ) تقليدى نبودن أصول دين : ايمان واعتقاد به حقايق عالم هستى وپايبندى به مسائل اعتقادي وأصول دين بايد با دليل وبرهان وكسب علم ويقين باشد ، هر كس موظف است در پديده هاى هستى تفكر وتأمل نمايد وبا رجوع به عقل وفطرت خود ، مقدمات ايمان واعتقاد صحيح را فرآهم نمايد ، وهر گاه با دليل وبرهان به وجود پديد آورنده جهان وسرانجام جهان پى برد به آن اعتقاد پيدا كند وآن را زير بناى اعمال خود قرار دهد . شناخت خدا وتوحيد : با اندك توجه به خود وپيرامون خود ، به جانداران گوناگون ، به كوه وصحرا ، جنگل ودريا ، زمين وآسمان ، خورشيد وستارگان ، شب وروز وفصل هاى سال و . . . در مىيابيم كه جهان هستى با نظام هماهنگ وشگفت انگيزش بدون علت وبه شكل تصادف واتفاق به وجود نيامده است ، بايد آفريننده اى دانا وتوانا وناظمى حكيم باشد تا با علم وقدرت وحكمت خود اين جهان با عظمت را پديد آورده ، با قوانين ثابت وتغيير ناپذير وهماهنگ انتظام بخشيده باشد . نظام هستى در برابر خداوند خلاق متعال همچون ادراكات وصورتهاى ذهني ماست در برابر ذهن خلاق ما كه تار وپودشان به توجه ذهن ما وابسته است ، با توجه ذهن ما موجود ، وبا سلب توجه نابود مىشوند . اين خلاقيت از بركات ذهن مجرد ماست ، زيرا از اعضاى مادي جز جا بجا كردن موجودات وقطع ووصل آنها كارى ساخته نيست . از طرفي پديده هاى عالم هستى اگر چه در شكلهاى متفاوت وماهيتهاى مختلف وجود دارند ، اما همه آنها تابع يك نظم هستند ، هر پديده اى زاده علت خاص خود مىباشد ، وفصلهاى سال وشب وروز وحوادث طبيعي واجتماعي هر كدام در پى يكديگر وبر أساس حساب ونظم واحد ومعينى رخ مىدهند ، واين خود دليلي است بر توحيد واين كه خالق ونظم دهنده جهان هستى يكى است . " لو كان فيهما آلهة إلا الله لفسدتا " :

--> ( 1 ) رعد ( 13 ) : 28 . ( 2 ) أنبياء ( 21 ) : 22 .