مسألة : ( في معنى الكلام في العدل ) الكلام في العدل كلام في أحكام أفعاله وما يتعلق بها من أفعال خلقة ، والحكم بجميعها بالحسن ، ويتقدم أمام ذلك الحسن والقبيح والطريق إلى العلم بهما ، ويلي ذلك أحكام الأفعال . مسألة : ( في الحسن والقبيح ) الحسن : ما يستحق به المدح مع القصد إليه ، وينقسم إلى : واجب ، وندب ، وإحسان . فالواجب هو : ما يستحق به المدح وبأن لا يفعل ولاما يقوم مقامه الذم ، وينقسم إلى : واجب مضيق لا بدل منه ، وإلى ماله بدل ، وإلى ما يختص كل عين ، وما هو على الكفاية ، وإلى ما يتعين ، وإلى ما لا يتعين . والندب هو : ما يستحق به المدح ولا ذم على تركه ، وهو مختص بالفاعل . والاحسان هو : ما قصد به فاعله الأنعام على غيره ، ومن حقه تعلقه بغير الفاعل ، ويستحق فاعله المدح لحسنه والشكر على المنعم عليه ، وصفة الحسن مشترطة في جميع أجناسه بانتفاء وجوب القبح . والقبيح هو : ما يستحق به الذم ( 1 ) ، وينقسم إلى فعل قبيح كالظلم ، وإخلال بواجب كالعدل ، بشرط إمكان العلم بوجوب الشئ وقبحه . والحسن والقبح على ضربين : عقلي ، وشرعي .

--> ( 1 ) في النسخة " بالذم "