ما بالكم يا ظباء وجرة أم ما غالكم يا جآذر البقر ماتوا فلم يدفنوا فيحتسبوا ففيهم عبرة لمعتبر كأنّهم بعد بهجة درست ركب عليهم عمائم السّفر « 1025 » - وقال ابن بسام في مثله : [ من البسيط ] يا من نعته إلى الإخوان لحيته أدبرت والناس إقبال وإدبار حانت منيّته واسودّ عارضه كما تسوّد بعد الميّت الدّار 1026 - وقال آخر : [ من الوافر ] وعلق لو تنسّك يوم حجّ لواحر بين زمزم والحطيم ولو يوم المعاد رأى لواطا لنام على الصّراط المستقيم « 1027 » - قيل لأعرابي : أغلمة الرجل أشدّ أم غلمة المرأة ؟ فقال مرتجلا : [ من الطويل ] فو اللَّه ما أدري وإني لخابر أالأير أدنى للفجور أم الحر وقد جاء هذا مرخيا من عنانه وأقبل هذا فاتحا فاه يهدر « 1028 » - وقال أبو العيناء لرجل دخل من النصرانية في الإسلام : أتشرب الخمر ؟ قال : بلى . قال : لقد أصبت عين الرأي إذ دخلت في عزّ هذه الدعوة وثبتّ على شرائط تلك النّحلة . « 1029 » - قال ابن مكرّم لأبي العيناء : أحسبك لا تصوم شهر رمضان ،

--> « 1025 » البيتان مع ثلاثة أبيات أخرى في مجموع شعر ابن بسام ضمن شعراء عباسيون 2 : 432 وفيه تخريج . « 1027 » محاضرات الراغب 3 : 261 . « 1028 » نثر الدر 3 : 200 . « 1029 » نثر الدر 3 : 207 .