طرب قال له الرجل : قل فيها . فقال : [ من الطويل ] أتانا بها صفراء يزعم أنها زبيب فصدّقناه وهو كذوب فما هي إلا ليلة غاب نحسها أواقع فيها الذّنب ثم أتوب « 1100 » - قال الجمّاز : حرام النبيذ على اثني عشر نفسا : على من غنّى الخطأ ، واتّكأ على اليمنى ، وأكثر أكل النّقل ، وكسر الزجاج ، وسرق الرّيحان ، وبلّ ما بين يديه ، وطلب العشاء ، وقطع اليمّ ، وخلس أول قدح ، وأكثر الحديث ، وامتخط في منديل الشراب ، وبات في موضع لا يحتمل المبيت . « 1101 » - وذكر إسحاق بن إبراهيم النّدماء فقال : واحد همّ ، واثنان غمّ ، وثلاثة قوام ، وأربعة تمام ، وخمسة مجلس ، وستّة زحام ، وسبعة جيش ، وثمانية عسكر ، وتسعة اضرب طبلك ، وعشرة الق بهم من شئت . « 1102 » - جلست عجوز من الأعراب في طريق مكَّة إلى فتيان يشربون نبيذا لهم ، فسقوها ثلاثا فقالت : أخبروني عن نسائكم بالعراق ، أيشربن من هذا الشراب ؟ قالوا : نعم ، قالت : زنين وربّ الكعبة . 1103 - سمع مخنّث رجلا يقول : دعا أبي أربعة أنفس أنفق عليهم أربعمائة دينار ، فقال : يا ابن البغيضة ، لعلَّه ذبح لهم مغنّيتين وزامرة ! وإلا أربعمائة دينار في أيّ شيء أنفقها ؟ « 1104 » - قال المتوكَّل : لولا ذهاب بصر أبي العيناء لجعلته نديمي ، فقال : إن كان يريدني لرؤية الأهلَّة وقراءة نقوش الخواتيم لم أصلح لذلك ، فضحك منه واتّخذه نديما ، وقد روي أنّه امتنع من منادمته واحتج بما ورد قبل هذا المكان .

--> « 1100 » نثر الدر 3 : 254 . « 1101 » نثر الدر 6 : 523 . « 1102 » نثر الدر 6 : 486 ومحاضرات الراغب 2 : 678 . « 1104 » نثر الدر 3 : 218 .