« 190 » - ومن أمثالهم فيه : « إذا ارجحنّ شاصيا فارفع يدا » . يقول : إذا رأيته قد خضع واستكان فاكفف عنه ، والشّاصي الرافع رجله ، والمرجحنّ الساقط الثقيل . « 191 » - ومن أمثالهم في الحلم والإيقاظ له : [ من الطويل ] لذي الحلم قبل اليوم ما تقرع العصا وما علَّم الإنسان إلا ليعلما قيل : هو عامر بن الظرب العدواني حاكم العرب ، عاش حتى أنكر عقله ، فكان إذا زاغ في الحكم قرعت له العصا فينتبه ويعود إلى الحقّ ؛ وقيل : أكثم بن صيفي ، وقيل : أوّل من قرعت له العصا سعد بن مالك الكناني ، وقيل هو عمرو ابن حممة الدوسي . « 192 » - ومن كلام العرب : « عركت ذلك بجنبي » أي احتملته . 193 - « ربط بالأمر جأشا » أي وطَّن نفسه عليه . 11 - ما جاء في الصدق والكذب « 194 » - من أمثال العرب : « سبّني واصدق » . « 195 » - « إذا سمعت بسرى القين فإنه مصبح » . يضرب للكذوب ولا يصدّق ولو صدق ، وأصله أن القين إذا نزل بالحيّ قال لهم : إني أسري الليلة ، يحثهم بذلك على معاملته ثم يصبح بمكانه .

--> « 190 » إذا ارجحنّ شاصيا : أمثال ابن سلام : 155 وفصل المقال : 235 ( اللسان : رجحن ، شصا ) والميداني 1 : 21 والعسكري 1 : 64 . « 191 » لذي الحلم قبل اليوم : أمثال ابن سلام : 103 وفصل المقال : 148 واللسان ( قرع ) والمستقصى 2 : 280 والبيت للمتلمس . « 192 » عركت ذلك بجنبي : الميداني 2 : 8 والمستقصى 2 : 160 والعسكري 2 : 55 . « 194 » سبّني واصدق : الميداني 1 : 342 والعسكري 1 : 209 . « 195 » إذا سمعت بسرى القين : أمثال ابن سلام : 47 وفصل المقال : 35 والميداني 1 : 41 والعسكري 1 : 23 .