« 1323 » - مزيقياء : هو عمرو بن عامر بن ماء السماء جدّ الأزد ، سمّي بذلك لأنه كان يمزّق كل يوم حلَّة جديدة لئلا يلبسها غيره ؛ وقيل كان ينسج له كلّ سنة حلَّة من ذهب فيلبسها يوم العيد ، فإذا أمسى مزّقها ، ويقوم بنسج أخرى لعيد السنة القابلة ؛ وقيل لأنّ اللَّه تعالى مزّقهم ، وذلك قوله : * ( ومَزَّقْناهُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍ ) * ( سبأ : 19 ) . « 1324 » - جذيمة بن سعد الخزاعي : قيل له المصطلق لحسن صوته وشدّته ، من الصّلق وهو شدّة الصوت . 1325 - بنو أمية بن عبد شمس يقال لهم : الأعياص والعنابس . والعنابس : حرب وأبو حرب وسفيان وأبو سفيان وعمرو وأبو عمرو ، وأبلوا في حرب فشبّهوا بالعنابس ، وهي الأسد . والأعياص : العاص وأبو العاص ، والعيص وأبو العيص ، والعويص ، وهم أحد عشر ولدا . « 1326 » - مذحج : أكمة ولدت عليها مدلَّة بنت ذي منجشان مالك بن أدد ، فنسب ولد مالك إليها ، فمنهم الحارث بن كعب بن عمرو بن علة بن خالد بن مالك بن أدد ، ومنهم همدان بن مالك بن أدد ، ومنهم زيد وجعفيّ والنخع . « 1327 » - مهلهل بن ربيعة التغلبي : اسمه عدي ، والمهلهل لقب غلب عليه لأنه أول من هلهل الشعر أي أرقّه ، ويقال إنه أوّل من قصّد القصائد . « 1328 » - الأسعر ابن أبي حمران الجعفي : لقّب الأسعر لقوله : [ من الطويل ] فلا يدعني قومي لسعد بن مالك لئن أنا لم أسعر عليهم وأنقب واسمه مرثد بن الحارث .

--> « 1323 » المحبر : 436 . « 1324 » جمهرة ابن حزم : 239 ، 389 ، 468 . « 1326 » اللسان ( ذحج ) وذهب سيبويه إلى أن الميم من نفس الكلمة . « 1327 » اللسان ( هلل ) سمي بذلك لرداءة شعره وقيل لأنه أول من أرقّ الشعر . « 1328 » المؤتلف والمختلف للآمدي : 58 ، 208 .