ابن حمدون
369
التذكرة الحمدونية
في الخباء ، فقال : أنت قمعة . ولصقت بها وبهم هذه الألقاب وغلبت على أسمائهم ، فالقبائل من أبنائهم ينتسبون إلى ألقابهم دون أسمائهم . « 1311 » - هاشم بن عبد مناف اسمه عمرو ، وسمّي هاشما لأنه هشم الثريد لقومه . « 1312 » - وحلف المطيبين من قريش : بنو عبد مناف وبنو أسد بن عبد العزّى وزهرة بن كلاب وتيم بن مرّة والحارث بن فهر ، غمسوا أيديهم في خلوق ثم تحالفوا . « 1313 » - والأحلاف بنو عبد الدار وبنو مخزوم وبنو جمح وبنو سهم وبنو عديّ ، نحروا جزورا وغمسوا أيديهم في دمها وتحالفوا فسمّوا لعقة الدم . « 1314 » - الأحابيش : الذين حالفوا قريشا من القبائل ، اجتمعوا بذنب حبشيّ - جبل بمكة ، فقالوا : تاللَّه إنهم يد على من خالفهم ما سجا ليل وما رسا الحبشيّ مكانه . وقيل هو من التحبيش وهو من الاجتماع ، الواحد أحبوش . « 1315 » - الحمس : حمس قريش وكنانة وخزاعة وعامر وثقيف ، سمّوا بذلك لتحمّسهم في دينهم أي تشدّدهم . « 1316 » - قصي : اسمه زيد ، أقصي عن دارة قومه لأنه حمل من مكة في صغره بعد موت أبيه ، فلما شبّ رجع إلى مكة ولم ينشب أن ساد . وكانت قريش في رؤوس الجبال والشعاب ، فجمعهم وقسّم بينهم المنازل بالبطحاء ، فقيل له مجمّع . « 1317 » - شيبة الحمد : عبد المطلب : لقّب بشيبة كانت في رأسه حين ولد ، وسمّي عبد المطلب لأنّ عمه المطلب مرّ به في سوق مكة مردفا له ، فجعلوا يقولون :
--> « 1311 » قال الشاعر ( أنساب الأشراف 1 : 58 ) : عمرو العلى هشم الثريد لقومه ورجال مكة مسنتون عجاف « 1312 » المنمق : 42 ، 222 وأنساب الأشراف 1 : 56 . « 1313 » أنساب الأشراف 1 : 56 . « 1314 » أنساب الأشراف 1 : 52 . « 1315 » المحبر : 178 . « 1316 » أنساب الأشراف 1 : 47 - 58 . « 1317 » أنساب الأشراف 1 : 64 - 66 .