والسبب المانع حظَّ العاقل هو الذي سبّب رزق الجاهل وقال آخر [ 1 ] : [ من الطويل ] يخيب الفتى من حيث يرزق غيره ويعطى الفتى من حيث يحرم صاحبه نظر إليه المتنبي فقال وأحسن وزاد : [ من الطويل ] ويختلف الرّزقان والسّعي واحد إلى أن ترى إحسان هذا لذا ذنبا وقال بشار [ 2 ] : [ من الكامل ] تأتي اللئيم وما سعى حاجاته عدد الحصى ويخيب سعي الدّائب « 101 » - ومن أمثالهم : « لا جدّ إلَّا ما أقعص عنك ما تكره » ، قاله معاوية حيز مات عبد الرّحمن بن خالد بن الوليد ، وكان خافه على الأمر . « 102 » - وقال معاوية أيضا حين مات الأشتر من شربة عسل : « إنّ للَّه جنود منها العسل » ، وقالت جنوب أخت عمرو ذي الكلب : [ من البسيط ] كلّ امرئ بطوال العيش مكذوب وكلّ من غالب الأيّام مغلوب وقال النابغة [ 3 ] : [ من البسيط ] ما يطلب الدّهر تدركه مخالبه والدّهر بالوتر ناج غير مطلوب

--> « 101 » لا جدّ إلا ما أقعص : في أمثال ابن سلام : 192 والميداني 2 : 215 والعسكري 2 : 385 والمستقصى 2 : 261 . « 102 » إن للَّه جنودا : في أمثال ابن سلام 193 وفصل المقال : 98 والميداني 1 : 11 والمستقصى 1 : 413 وقول جنوب في شرح أشعار الهذليين 2 : 578 ومجموعة المعاني : 11 .