يوافي مع اللَّيل ميعادها ويأبى مع الصّبح إلا زوالا « 1192 » - وعبيد بن الأبرص أخذ قوله : [ من الكامل ] والناس يلحون الغويّ إذا هم خطئوا الصواب ولا يلام المرشد من قول المرقش الأصغر [ 1 ] : [ من الطويل ] فمن يلق خيرا يحمد الناس أمره ومن يغو لا يعدم على الغيّ لائما « 1193 » - وأخذ جرير قوله : [ من الطويل ] وإني لعفّ الفقر مشترك الغنى سريع إذا لم أرض داري احتماليا من قول المخبل السعدي : [ من الكامل ] إني لترزوني النوائب في الغنى وأعفّ عند مشحّة الإقتار ولكن جريرا أكمل المعنى وجاء به في نصف بيت في أعذب لفظ وأسلمه . « 1194 » - وأخذ عبدة بن الطبيب قوله : [ من الطويل ] فما كان قيس هلكه هلك واحد ولكنّه بنيان قوم تهدّما من قول امرئ القيس ، ولكنه كشف المعنى وبيّنه : [ من الطويل ] فلو أنها نفس تموت سويّة ولكنها نفس تساقط أنفسا

--> « 1192 » ديوان عبيد : 42 ورواية البيت : والناس يلحون الأمير إذا غوى خطب الصواب ولا يلام المرشد وبيت المرقش في المفضليات : 503 ( شرح ابن الأنباري ) . « 1193 » ديوان جرير 1 : 80 وبيت المخبل السعدي في شعراء مقلون : 299 . « 1194 » بيت عبدة في البيان 2 : 353 يرثي قيس بن عاصم ، ومعه بيت امرئ القيس ، وانظر ديوان امرئ القيس : 107 .