وبدّلها السّرى بالجهل حلما وقدّ أديمها قدّ الأديم بدت كالبدر وافى ليل سعد وآبت مثل عرجون قديم « 702 » - وقال البحتري : [ من الخفيف ] يترقرقن كالسّراب وقد خض ن غمارا من السحاب الجاري كالقسيّ المعطَّلات بل الأس هم مبريّة بل الأوتار « 703 » - وقال أيضا : [ من الخفيف ] كالربى في الربى ويحسبن أحيا نا نسوعا مجدولة في نسوع « 704 » - وقال ابن المعتز : [ من الكامل ] ترنو بناظرة كأنّ حجاجها وقب [ 1 ] أناف بشاهق لم يحلل وكأنّ مسقطها إذا ما عرّست آثار مسقط ساجد متبتّل وكأنّ آثار النسوع بدفّها مسرى الأساود في هيام أهيل 705 - قال الأصمعي : وصف أعرابيّ ناقة فقال : تقطع الأرض عرضا ، وترضّ الحجارة رضّا ، وتنهض في الزمام نهضا ، سريعة الوثوب ، بطيئة النكوب ، مدلاج سروب . 706 - وقال أعرابيّ آخر : إذا اكحالَّت عينها ، وألَّلت أذنها ، وسجح خدّها ، وهدل مشفرها ، واستدارت جمجمتها ، فهي الكريمة .

--> « 702 » ديوان البحتري : 987 وأمالي المرتضي 1 : 563 ونهاية الأرب 10 : 118 والثاني في حماسة ابن الشجري : 201 ومجموعة المعاني : 184 . « 703 » ديوانه : 1280 ( كالبرى في البرى ) وأمالي المرتضى 1 : 564 . « 704 » ديوان ابن المعتز 1 : 163 ومناهج الفكر 2 : 120 .