فقل لأبي يحيى متى تدرك العلى وفي كلّ معروف عليك يمين إذا جئته في حاجة سدّ بابه فلم تلقه إلا وأنت كمين قوله : في كل معروف عليك يمين مأخوذ من قول جرير : [ من الطويل ] ولا خير في مال عليه أليّة ولا في يمين عقّدت بالمآثم « 305 » - لما عزل مسلمة بن عبد الملك عن العراق ووليها عمر بن هبيرة قال الفرزدق : [ من الكامل ] راحت بمسلمة البغال عشيّة فارعي فزارة لا هناك المرتع ولقد علمت إذا فزارة أمّرت أن سوف تطمع في الامارة أشجع وأرى الأمور تنكرت أعلامها حتى أمية عن فزارة تنزع فلما ولي خالد بن عبد اللَّه القسري العراق بعد ابن هبيرة قال بعض بني أسد : [ من الكامل ] بكت المنابر من فزارة شجوها فاليوم من قسر تذوب وتجزع « 306 » - وقال المبّرد : أنشدني رجل من عبد القيس : [ من المتقارب ] أباهل ينبحني كلبكم وأسدكم ككلاب العرب ولو قيل للكلب يا باهليّ عوى الكلب من لؤم هذا النسب « 307 » - وقال المساور بن هند : [ من الوافر ] زعمتم أنّ إخوتكم قريش لهم إلف وليس لكم إلاف

--> « 305 » الكامل للمبرد : 626 ، 984 ومجموعة المعاني : 102 وديوان الفرزدق 1 : 408 وشعر الأسدي وهو إسماعيل بن عمار في الكامل . « 306 » الكامل للمبرد : 896 وثمار القلوب : 119 . « 307 » التبريزي 4 : 12 ( والمرزوقي رقم : 605 ) وثمار القلوب : 117 .