« 199 » - وقال سويد بن أبي كاهل يمدح وضحا : [ من الرمل ] هو زين الوجه للمرء كما زيّن الطَّرف تحاسين البلق « 200 » - ومثله لعليّ بن جبلة : [ من البسيط ] الناس كالخيل إن ذمّوا وإن مدحوا قدر الشباب كذا الأوضاح في الناس « 201 » - عقبة الأسديّ يقوله لهند بنت أسماء لما تزوجها الحجاج : [ من الوافر ] جزاك اللَّه يا أسماء خيرا كما أرضيت فيشلة الأمير بصدع قد يفوح المسك منه عليه مثل كركرة البعير إذا أخذ الأمير بمثعبيها [ 1 ] سمعت لها أزيزا كالصرير إذا نفحت بأرواح تراها تجيد الرهز من فوق السرير « 202 » - نزل أبو نخيلة بسليمان بن صعصعة فأمر غلامه أن يتعاهده ، فكان يغاديه ويراوحه بالخبز واللحم ، فقال يمدح الخباز : [ من الرجز ] بارك ربّي فيك من خبّاز ما زلت مذ كنت على أوفاز تنصبّ باللحم انصباب البازي

--> « 199 » كتاب البرصان والعرجان : 47 وقافيته مغيّرة هنا ، وأصلها « القرح » ، وانظر الحيوان 5 : 166 حيث نسبت الأبيات التي منها هذا البيت إلى بعض بني نهشل ؛ وعيون الأخبار 4 : 65 والتشبيهات : 385 . « 200 » لم يرد في شعره المجموع ( عطوان ) . وهو في التشبيهات : 385 . « 201 » الأغاني 20 : 333 وبلاغات النساء : 151 . « 202 » الأغاني 20 : 372 - 373 واسم أبي نخلية الجنيد بن الجون مولى بني حماد .