آله قال : يا رسول اللَّه رضيت فقلت أحسن ما علمت ، وما كذبت في الأولى ، ولقد صدقت في الأخرى . فقال صلَّى اللَّه عليه وسلم عند ذلك : إنّ من البيان لسحرا . « 118 » - قال قائل : رأيت أرسطاطاليس في النوم فقلت : أيّ الكلام أحسن ؟ فقال ما صدق قائله . قلت : ثم ماذا ؟ قال : ما استحسنه سامعه ، قلت : ثم ماذا ؟ قال : كلّ كلام جاوز هذا فهو ونهيق الحمار بمنزلة . « 119 » - ويقال : الصدق أفضل من الكذب إلا في السعاية ، والعزة أفضل من الذلّ إلا في الاعتداء ، والأناة أنجح من العجلة إلَّا في التقوى ، والشجاعة أفضل من الجبن إلَّا في أمر اللَّه عزّ وجلّ ، والأمن أفضل من الخوف إلا من مكر اللَّه عزّ وجل ، والراحة أفضل من التعب إلَّا في طاعة اللَّه عزّ وجلّ ، والحلم أفضل من الجهل إلا عن من يعصي اللَّه عزّ وجل ، والجود أفضل من البخل إلَّا في بذل الدين والعرض . 119 ب - ويقال : الكذب مفتاح كلّ كبيرة ، والخمر جماع كلّ شرّ . « 120 » - وقيل : لا تأمن من يكذب لك أن يكذب عليك . 121 - ويقال : الكذاب محلّ كلّ تهمة . « 122 » - وقيل : الأذلَّاء أربعة : النمام والكذاب والمديون والفقير . 123 - وقال بعض العلماء : الأناة قبل الرأي ، والصدق توفيق المنطق . « 124 » - وقال حكيم : الصدق أزين حلية ، والمعروف أربح تجارة ، والشكر أدوم نعمة .

--> « 118 » تنسب هذه الرؤيا إلى المأمون ، انظر تاريخ الحكماء للقفطي : 29 والبصائر 4 : 92 ( رقم : 293 ) ونهاية الأرب 3 : 237 . « 119 » نهاية الأرب 3 : 360 وقارن بسراج الملوك : 267 . « 120 » نهاية الأرب 3 : 360 . « 122 » عيون الأخبار 2 : 26 . « 124 » نهاية الأرب 3 : 237 .