3252 : 18396 : الله : 1 : رواه ابن عدي في « الكامل » ( 5 / 182 ) وابن كثير ( 7 / 91 ) . : 18397 : جوفه : 2 : المنثور : ( 7 / 230 - 231 ) . : 18398 : قوله : 3 : المنثور : ( 7 / 230 - 231 ) . : 18399 : فاحفظني : 4 : المصدر السابق . 3253 : 18400 : مكة : 1 : المنثور : ( 7 / 230 ) . : 18401 : الآية : 2 : المصدر السابق : ( 7 / 235 ) . : 18402 : الرحيم : 3 : تفسير ابن كثير : ( 7 / 100 ) . : 18403 : مرات : 4 : رواه أحمد ( 5 / 275 ) والمنثور ( 5 / 331 ) وأبو حنيفة ( 178 ) والطبري ( 12 / 24 ) وابن كثير ( 7 / 97 ) وحمل ( 49 ) والمشكاة ( 2360 ) والكنز ( 2630 ) والمجمع ( 7 / 100 ، 10 / 214 ) وعزاه إلى الطبراني في « الأوسط » وأحمد بنحوه ، وفيه ابن لهيعة وفيه ضعف وحديثه حسن . 3254 : 18404 : الرحيم : 1 : المنثور : ( 7 / 238 ) . : 18405 : الدنيا : 2 : المصدر السابق : ( 7 / 240 ) . : 18405 : والأرض : 3 : قوله تعالي : « له مقاليد السماوات والأرض » واحدها مقليد . وقيل . مقلاد وأكثر ما يستعمل فيه إقليد ، والمقاليد : المفاتيح . عن ابن عباس وغيره وقال السدي : « خزائن السماوات والأرض » . وقال غيره : « خزائن السماوات والمطر ، وخزائن الأرض النبات » . وفيه لغة أخرى أقاليد وعليها يكون واحدها إقليد ، قال الجوهري : « والإقليد : المفتاح » ، والمقلد مفتاح كالمنجل ربما يقلد به الكلأ كما يقلد القتّ إذا جعل حبالا أي يفتل ، والجمع المقاليد .