والضعيفة ( 314 ) وابن كثير ( 4 / 31 ) . قال الشيخ الألباني : والظاهر أنه من الإسرائيليات التي نقلها أهل الكتاب الذين لا يعتقدون العصمة في الأنبياء ، أخطأ يزيد القرشي فرفعه إلى النبي صلَّى اللَّه عليه وسلَّم . 3240 : 18345 : ديني : 1 : المنثور : ( 7 / 161 ) . : 18346 : عنها : 2 : المصدر السابق : ( 7 / 162 ) . : 18347 : أخبرناه : 3 : المنثور : ( 7 / 161 ، 162 ) . : 18348 : الجنات : 4 : تفسير ابن كثير : ( 7 / 54 ) . : 18349 : نبي : 5 : المصدر السابق . 3241 : 18350 : فعقرها : 1 : تفسير ابن كثير : ( 7 / 56 ) . : 18351 : ما شاء : 2 : المنثور : ( 7 / 175 ) . : 18352 : الأخضر : 3 : المصدر السابق : ( 7 / 177 ) . : 18353 : فعقرها : 4 : المصدر السابق . : 18354 : وعراقيها : 5 : التعليق : ( 4 / 296 ) . 3242 : 18355 : نساء : 1 : قال ابن كثير : إن المشهور أن ذلك الجني لم يسلط علي نساء سليمان بل عصمهن الله منه تشريفا وتكريما لنبيه - صلَّى اللَّه عليه وسلَّم - . وانظر التفسير : ( 7 / 60 ) . : 18355 : عليه : 2 : المنثور : ( 7 / 178 ) . قال ابن كثير : « هذه الكلمات من الإسرائيليات ومن أنكرها ما قال ابن أبي حاتم » . انظر التفسير : ( 7 / 59 ) . 3243 : 18356 : بوله : 1 : المنثور : ( 7 / 183 ) . : 18357 : أكرمتموني : 2 : المصدر السابق . 3244 : 18358 : أعطاه : 1 : المنثور : ( 5 / 314 ) وابن عساكر في « التاريخ » ( 6 / 269 ) .