ابن أبي حاتم الرازي
3308
تفسير القرآن العظيم ( تفسير ابن أبي حاتم )
قوله تعالى : * ( أفَعَيِينا بِالْخَلْقِ الأَوَّلِ بَلْ هُمْ فِي لَبْسٍ مِنْ خَلْقٍ جَدِيدٍ ) * [ 18630 ] عن ابن عباس في قوله * ( أفَعَيِينا بِالْخَلْقِ الأَوَّلِ ) * يقول : لم يعينا الخلق الأول وفي قوله : * ( بَلْ هُمْ فِي لَبْسٍ مِنْ خَلْقٍ جَدِيدٍ ) * يقول : في شك من البعث ( 1 ) . قوله تعالى : * ( مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ ) * [ 18631 ] عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : * ( مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ ) * قال : عرق العنق ( 2 ) . قوله تعالى : * ( ما يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْه رَقِيبٌ عَتِيدٌ ) * [ 18632 ] عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : * ( ما يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ ) * الآية ، قال : يكتب كل ما تكلم به من خير أو شر ، حتى إنه ليكتب قوله أكلت ، شربت ، ذهبت جئت ، رأيت ، حتى إذا كان يوم الخميس عرض قوله وعمله فأقر منه ما كان فيه من خير أو شر وألقى سائره ، فذلك قوله : يَمْحُوا اللَّه ما يَشاءُ ويُثْبِتُ ) * ( 3 ) . [ 18633 ] من طريق عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : * ( ما يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْه رَقِيبٌ عَتِيدٌ ) * قال : إنما يكتب الخير والشر لا يكتب يا غلام أسرج الفرس ، ويا غلام اسقني الماء ( 4 ) . قوله تعالى : * ( وجاءَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَعَها سائِقٌ وشَهِيدٌ ) * [ 18634 ] عن عثمان بن عفان رضي الله عنه أنه قرأ : * ( وجاءَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَعَها سائِقٌ وشَهِيدٌ ) * قال : سائق يسوقها إلى أمر الله وشهيد يشهد عليها بما عملت ( 5 ) . [ 18635 ] عن أبي هريرة رضي الله عنه في قوله : * ( وجاءَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَعَها سائِقٌ وشَهِيدٌ ) * قال : السائق الملك والشهيد العمل ( 6 ) . [ 18636 ] عن جابر بن عبد الله قال : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : « إن ابن آدم لفي غفلة عما خلق له ، إن الله إذا أراد خلقه قال للملك ، اكتب رزقه ، اكتب أثره اكتب أجله ، اكتب شقيا أم سعيدا ، ثم يرتفع ذلك الملك ، ويبعث الله ملكا فيحفظه حتى يدرك ، ثم يرتفع ذلك الملك ، ثم يوكل الله به
--> ( 1 ) الدر 7 / 590 - 592 . ( 2 ) الدر 7 / 590 - 592 . ( 3 ) الدر 7 / 593 . ( 4 ) الدر 7 / 593 . ( 5 ) الدر 7 / 593 . ( 6 ) الدر 7 / 593 .