بإذن على كل حال وهو قوله : * ( وإِذا بَلَغَ الأَطْفالُ مِنْكُمُ الْحُلُمَ فَلْيَسْتَأْذِنُوا كَمَا اسْتَأْذَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ ) * . [ 14820 ] حدثنا أبي ، ثنا عبدة ، أنبأ ابن المبارك ، أنا يونس ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب قال : ليستأذن الرجل على أمه فإنما نزلت * ( وإِذا بَلَغَ الأَطْفالُ مِنْكُمُ الْحُلُمَ ) * في ذلك . [ 14821 ] حدثنا أبي ، ثنا عبد الرحمن بن الضحاك ، ثنا الوليد بن مسلم ، ثنا الأوزاعي ، عن يحيي بن أبي كثير قال : إذا كان الغلام رباعيا فليستأذن في العورات الثلاث علي أبويه ، فإذا بلغ الحلم فليستأذن على كل حال . [ 14822 ] حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير قوله : * ( فَلْيَسْتَأْذِنُوا ) * يعني في الساعات الثلاث وغيرها الليل والنهار كلما دخلوا على آبائهم . [ 14823 ] قرأت على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن مزاحم ، ثنا بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قوله : * ( وإِذا بَلَغَ الأَطْفالُ مِنْكُمُ الْحُلُمَ فَلْيَسْتَأْذِنُوا ) * يقول : فليستأذنوا على كل حال وفي كل حين . قوله تعالى : * ( كَمَا اسْتَأْذَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ ) * [ 14824 ] حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيي ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء ، عن سعيد في قول الله : * ( كَمَا اسْتَأْذَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ ) * يعني كما استأذن الكبار من ولد الرجل وأقاربه . [ 14826 ] وبإسناده إلى مقاتل بن حيان قوله : * ( كَمَا اسْتَأْذَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ ) * يقول كما استأذن الذين بلغوا الحلم من قبلهم الذين أمروا بالاستئذان على كل حال . قوله تعالى : * ( يُبَيِّنُ اللَّه لَكُمْ آياتِه ) * [ 14827 ] حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيي ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء ، عن سعيد في قول الله : * ( كَذلِكَ ) * قال : هكذا يبين لكم آياته ، يعني ما يكون في هذه الآية .