قوله : * ( وأَكُنْ مِنَ الْجاهِلِينَ ) * [ 11579 ] حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا سلمة ، عن بن إسحاق قوله : * ( أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وأَكُنْ مِنَ الْجاهِلِينَ ) * أي : جاهلا إذا ركبت معصيتك . قوله : * ( فَاسْتَجابَ لَه رَبُّه فَصَرَفَ عَنْه كَيْدَهُنَّ ) * [ 11580 ] وبه ، عن ابن إسحاق ، قوله : * ( فَاسْتَجابَ لَه رَبُّه فَصَرَفَ عَنْه كَيْدَهُنَّ ) * أي : نجاه من أن يركب المعصية فيهن ، وقد نزل به بعض ما حذر منه . قوله : * ( إِنَّه هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ) * [ 11581 ] وبه ، عن ابن إسحاق * ( السَّمِيعُ ) * أي : سميع ما يقولون * ( الْعَلِيمُ ) * أي : عليم بما يخفون . قوله : * ( ثُمَّ بَدا لَهُمْ مِنْ بَعْدِ ما رَأَوُا الآياتِ ) * [ 11582 ] حدثنا أبو سعيد : عبد الله بن سعيد الكندي الأشج ، ثنا عقبة بن خالد ، عن إسرائيل ، عن جابر ، عن عكرمة قال : سألت ابن عباس ، عن قوله : * ( ثُمَّ بَدا لَهُمْ مِنْ بَعْدِ ما رَأَوُا الآياتِ ) * قال : ما سألني عنها أحد قبلك من الآيات : قد القميص ، وأثر السكين ، وقالت امرأة العزيز : إن أنت لم تسجنه ليصدقنه الناس . [ 11583 ] حدثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا أبو أسامة ، عن النضر بن عربي ، عن عكرمة * ( ثُمَّ بَدا لَهُمْ مِنْ بَعْدِ ما رَأَوُا الآياتِ ) * قال : شق القميص وخمش الوجوه . [ 11584 ] حدثنا عبد الله بن سليمان ، ثنا الحسين ، ثنا عامر ، عن أسباط ، عن السدى قال : ثم إن المرأة قالت لزوجها ، إن العبد العبراني ، قد فضحني في الناس ، إنه يعتذر إليهم ويخبرهم أني راودته ، عن نفسه ، ولست أطيق أن أعتذر بعذري ، فإما أن تأذن لي فأخرج فأعتذر كما يعتذر ، وإما أن تحبسه كما حبستني ، فذلك قوله : * ( ثُمَّ بَدا لَهُمْ مِنْ بَعْدِ ما رَأَوُا الآياتِ ) * وهو : شق القميص ، وقطع الأيدي . [ 11585 ] أخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى ، ثنا أصبغ ، قال : سمعت عبد الرحمن بن زيد يقول في قوله تعالى : * ( مِنْ بَعْدِ ما رَأَوُا الآياتِ ) * : ما قال المرضع في العرصة .