ابن أبي حاتم الرازي
2413
تفسير القرآن العظيم ( تفسير ابن أبي حاتم )
[ 13160 ] عن عائشة أنها كانت ترسل بالصدقة لأهل الصدقة وتقول : لا تعطوا منها بربريا ، ولا بربرية ، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : هم الخلف الذين قال الله : * ( فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ ) * . [ 13161 ] عن ابن عباس في قوله : * ( فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا ) * قال : خسرا ( 1 ) . [ 13162 ] من طرق ، عن ابن مسعود في قوله : * ( فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا ) * قال : الغي : نهر أو واد في جهنم من قيح بعيد القعر خبيث الطعم يقذف فيه الذين يتبعون الشهوات ( 2 ) . [ 13163 ] عن قتادة في قوله : يَلْقَوْنَ غَيًّا ) * قال : سوءا * ( إِلَّا مَنْ تابَ ) * قال من ذنبه * ( وآمَنَ ) * قال : بربه * ( وعَمِلَ صالِحاً ) * قال : بينه وبين الله ( 3 ) . [ 13164 ] عن ابن عباس في قوله : * ( لا يَسْمَعُونَ فِيها لَغْواً ) * قال باطلا ( 4 ) . عن مجاهد في قوله : * ( لا يَسْمَعُونَ فِيها لَغْواً ) * قال : لا يستبون . . وفي قوله : * ( ولَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيها بُكْرَةً وعَشِيًّا ) * قال : ليس فيها بكرة ولا عشي يؤتون به على النحو الذي يحبون من البكرة والعشي ( 5 ) . [ 13165 ] عن ابن عباس في قوله : * ( ولَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيها بُكْرَةً وعَشِيًّا ) * قال : يؤتون به في الآخرة على مقدار ما كانوا يؤتون به في الدنيا ( 6 ) . [ 13166 ] عن الوليد بن مسلم قال : سألت زهير بن محمد ، عن قوله : * ( ولَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيها بُكْرَةً وعَشِيًّا ) * قال : ليس في الجنة ليل ولا شمس ولا قمر ، هم في نور أبدا ، ولهم مقدار الليل والنهار ، يعرفون مقدار الليل بإرخاد الحجب ، وإغلاق الأبواب ، ويعرفون مقدار النهار برفع الحجب وفتح الأبواب ( 7 ) . [ 13167 ] عن الحسن قال : كانوا يعدون النعيم ، أن يتغدى الرجل ، ثم يتعشى قال الله لأهل الجنة : * ( ولَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيها بُكْرَةً وعَشِيًّا ) * ( 8 ) . [ 13168 ] عن ابن شودب في قوله : * ( تِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي نُورِثُ مِنْ عِبادِنا ) * قال : ليس من أحد إلا وله في الجنة منزل وأزواج ، فإذا كان يوم القيامة ، ورث الله المؤمن كذا وكذا منزلا من منازل الكفار . فذلك قوله : * ( مِنْ عِبادِنا ) * .
--> ( 1 ) . الدر 5 / 522 . ( 2 ) . الدر 5 / 522 . ( 3 ) . الدر 5 / 522 . ( 4 ) . الدر 5 / 522 . ( 5 ) . الدر 5 / 522 . ( 6 ) . الدر 5 / 522 . ( 7 ) . الدر 5 / 522 . ( 8 ) . الدر 5 / 522 .