ابن أبي حاتم الرازي

2300

تفسير القرآن العظيم ( تفسير ابن أبي حاتم )

قوله تعالى : * ( ولا تَكُونُوا كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَها ) * [ 12641 ] عن أبي بكر بن حفص قال : كانت سعيدة الأسدية مجنونة تجمع الشعر والليف ، فنزلت هذه الآية * ( ولا تَكُونُوا كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَها . . . ) * الآية ( 1 ) [ 12642 ] عن السدي في قوله : * ( ولا تَكُونُوا كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَها ) * قال : كانت امرأة بمكة ، كانت تسمى خرقاء مكة كانت تغزل فإذا أبرمت غزلها تنقضه ( 2 ) . [ 12643 ] عن مجاهد في قوله : * ( ولا تَكُونُوا كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَها ) * قال : نقضت حبلها بعد إبرامها إياه ( 3 ) . قوله تعالى * ( تَتَّخِذُونَ أَيْمانَكُمْ دَخَلًا بَيْنَكُمْ [ 12644 ] عن قتادة في الآية قال : لو سمعتم بامرأة نقضت غزلها من بعد إبرامه لقلتم : ما أحمق هذه . . ! وهذا مثل ضربه الله لمن نكث عهده وفي قوله : * ( تَتَّخِذُونَ أَيْمانَكُمْ دَخَلًا بَيْنَكُمْ ) * قال : خيانة وغدرا ( 4 ) . قوله تعالى : * ( أَنْ تَكُونَ أُمَّةٌ هِيَ أَرْبى مِنْ أُمَّةٍ ) * [ 12645 ] عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : * ( أَنْ تَكُونَ أُمَّةٌ هِيَ أَرْبى مِنْ أُمَّةٍ ) * قال : ناس أكثر من ناس ( 5 ) . [ 12646 ] عن مجاهد رضي الله عنه في قوله : * ( أَنْ تَكُونَ أُمَّةٌ هِيَ أَرْبى مِنْ أُمَّةٍ ) * قال : كانوا يحالفون الحلفاء فيجدون أكثر منهم وأعز فينقضون حلف هؤلاء ، ويحالفون هؤلاء الذين هم أعز فنهوا عن ذلك ( 6 ) . [ 12647 ] عن سعيد بن جبير رضي الله عنه في الآية قال : ولا تكونوا في نقض العهد بمنزلة التي * ( نَقَضَتْ غَزْلَها مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ أَنْكاثاً ) * ، يعني بعد ما أبرمته * ( تَتَّخِذُونَ أَيْمانَكُمْ ) * يعني العهد * ( دَخَلًا بَيْنَكُمْ ) * يعني بين أهل العهد ، يعني مكرا أو خديعة ليدخل العلة فيستحل به نقض العهد * ( أَنْ تَكُونَ أُمَّةٌ هِيَ أَرْبى مِنْ أُمَّةٍ ) * يعني أكثر * ( إِنَّما يَبْلُوكُمُ اللَّه بِه ) * يعني بالكثرة * ( ولَيُبَيِّنَنَّ لَكُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ ما كُنْتُمْ فِيه تَخْتَلِفُونَ ولَوْ شاءَ اللَّه لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً واحِدَةً ) * يعني المسلمة والمشركة * ( أُمَّةً واحِدَةً ) * يعني ملة الإسلام وحدها * ( ولكِنْ يُضِلُّ مَنْ يَشاءُ ) * يعني عن دينه ، وهم المشركون

--> ( 1 ) . الدر 5 / 161 - 163 . ( 2 ) . الدر 5 / 161 - 163 . ( 3 ) . الدر 5 / 161 - 163 . ( 4 ) . الدر 5 / 161 - 163 . ( 5 ) . الدر 5 / 161 - 163 . ( 6 ) . الدر 5 / 161 - 163 .