قال : أجل معلوم ، وفي قوله : * ( ما تَسْبِقُ مِنْ أُمَّةٍ أَجَلَها وما يَسْتَأْخِرُونَ ) * قال : لا مستأجر بعده ( 1 ) . قوله : * ( ما نُنَزِّلُ الْمَلائِكَةَ إِلَّا بِالْحَقِّ ) * [ 12334 ] عن مجاهد في قوله : * ( ما نُنَزِّلُ الْمَلائِكَةَ إِلَّا بِالْحَقِّ ) * قال بالرسالة والعذاب ( 2 ) . قوله : * ( وما كانُوا إِذاً مُنْظَرِينَ ) * [ 12335 ] عن السدي في قوله : * ( وما كانُوا إِذاً مُنْظَرِينَ ) * قال : وما كانوا لو تنزلت الملائكة بمنظرين من أن يعذبوا . قوله : * ( وإِنَّا لَه لَحافِظُونَ ) * [ 12336 ] عن مجاهد في قوله : * ( وإِنَّا لَه لَحافِظُونَ ) * قال : عندنا ( 3 ) . [ 12337 ] عن قتادة في قوله : * ( إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وإِنَّا لَه لَحافِظُونَ ) * وقال في آية أخرى : لا يَأْتِيه الْباطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْه ولا مِنْ خَلْفِه ) * والباطل إبليس . قال : فأنزله الله ثم حفظه ، فلا يستطيع إبليس أن يزيد فيه باطلا ولا ينقص منه حقا ، حفظه الله من ذلك والله أعلم بالصواب ( 4 ) . قوله : * ( ولَقَدْ أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ فِي شِيَعِ الأَوَّلِينَ ) * [ 12338 ] عن ابن عباس في قوله : * ( ولَقَدْ أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ فِي شِيَعِ الأَوَّلِينَ ) * قال : أمم الأولين ( 5 ) . قوله : * ( كَذلِكَ نَسْلُكُه فِي قُلُوبِ الْمُجْرِمِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِه ) * [ 12339 ] عن أنس في قوله : * ( كَذلِكَ نَسْلُكُه فِي قُلُوبِ الْمُجْرِمِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِه ) * قال : الشرك نسلكه في قلوب المشركين ( 6 ) . [ 12340 ] عن الحسن في قوله : * ( كَذلِكَ نَسْلُكُه ) * قال : الشرك نسلكه في قلوبهم ( 7 ) . [ 12342 ] عن ابن زيد في قوله : * ( كَذلِكَ نَسْلُكُه ) * قال : هم كما قال الله هو أضلهم ومنعهم الإيمان ( 8 ) .

--> ( 1 ) . الدر 5 / 66 - 67 . ( 2 ) . الدر 5 / 66 - 67 . ( 3 ) . الدر 5 / 66 / 67 . ( 4 ) . الدر 5 / 66 / 67 . ( 5 ) . الدر 5 / 66 / 67 . ( 6 ) . الدر 5 / 68 - 69 . ( 7 ) . الدر 5 / 68 - 69 . ( 8 ) . الدر 5 / 68 - 69 .