أحمد بن يحيى بن جابر ( البلاذري )
203
أنساب الأشراف
ولكن مفروق القفا وابن عمه * ألاما [ 1 ] في الثياب وساءما [ 2 ] فلو أنها عصفورة لحسبتها * مسومة تدعو عبيدا وأزنما وقال متمم بن نويرة : فلو ان البكاء يرد شيئا * بكيت على بجير أو عفاق ومن ولد أسيد بن حناءة : عتيبة بن أسيد ، وكان أغار على بني طهية في الإسلام فأخذ لهم ذودا [ 3 ] ، فقال أبو ذؤيب الطهوي : لعمري لقد أضحى عتيبة مجمعا * على أمر سوء فيه إثم ومغرم فإنك منها بين شيئين منهما * مراس القنا يعلو سوافلها الدم وبين يد فيها ذراع قصيرة * لها ساعد قد فلَّها السيف أجذم فوثب به ذؤيب فضربه بالسيف فقطع يمينه ، فتحاكموا إلى ابن المحل الجعفري فضمن لأبي ذؤيب إبله وأرضى عتيبة بن أسيد من يده ، وقال ابن المحل : إن يك ذود قد أصيب فإنني * حبوتكما ذودا به غير أحربا وكان منهم رجل يقال له عنقوش قتله رجل من بني عبس ، ثم أحد بني جذم بن جذيمة فأكرههم الوليد بن عبد الملك على أخذ الدية لأنهم أخواله فأخذها بنو زبيد ، ثم إن رجلا منهم يكنى أبا الخنساء شد على رجل من بني جذيمة فقتله ، فخرجت بنو زبيد من البادية خوفا لجريرته ، فلحقوا بالجزيرة فقال غسان السليطي :
--> [ 1 ] لأمه : السهم جعل عليه ريشا ، والملأم : المدرع . [ 2 ] سامت الإبل أو الريح : مرت واستمرت . القاموس وعجز البيت الثالث مضطرب الوزن . [ 3 ] الذود : ما بين ثلاثة أبعرة إلى العشرة . أو خمس عشرة أو عشرين ، أو ثلاثين . القاموس .