واسراء من بني تميم ، وأسر حسان بن المنذر أخوه فأدركه عمرو بن جوين بن أهيب بن حميري فأطلقه للمنذر ، وقتلت بنو يربوع أبا مندوسة المجاشعي ، وكان في جيش المنذر ، وفي ذلك يقول سحيم بن وثيل : أبي أنزل الجبار عامل رمحه * عن السرج حتى خرّ بين السنابك بطخفة إذ مال السروج وذببوا [ 1 ] * عراة على جرد طوال الحوارك وقال أبو عبيدة : صاحب حسان بشر بن عمرو عم سحيم فصيّره [ 2 ] إياه ، وقال عمرو بن حوط بن سلمى بن هرمي : قسطنا يوم طخفة غير شك * على قابوس أذكره الصّياح لعمرو أبيك والأنباء تنمى * لنعم الحيّ في الجلَّى رياح أبوا دين الملوك فهم لقاح * إذا هيجوا إلى حرب أشاحوا وقال سحيم : وعمّاي ذادا يوم طخفة عنكم * أوائل دهم كالسراديخ [ 3 ] معلم وقال جرير : وحسان أعضضنا الحديد ابن منذر * وقابوس إذ لا يدفع الغلّ مدفعا [ 4 ] ومنهم حبيب وهو أعيفر بن أبي عمرو بن إهاب بن حميري بن رياح ، وكان من أحسن الناس وجها وهو من الذين كانوا لا يدخلون مكة إلا وعليهم العمائم من جمالهم [ 5 ] لا يثب النساء عليهم ، وهم الزبرقان بن بدر وهو

--> [ 1 ] ذبب : دفع ومنع ، وشفته جفت عطشا ، وراكب مذبب : عجل منفرد . القاموس . [ 2 ] صيره : حضره . القاموس . [ 3 ] بهامش الأصل : أصول الجبال ، الواحد سرداخ . [ 4 ] ديوان جرير ص 266 . [ 5 ] بهامش الأصل : تسمية من كان يدخل مكة معتما لجماله .