قوله تعالى : * ( إِنَّهُمْ لا أَيْمانَ لَهُمْ ) * [ 10026 ] حدثنا أحمد بن سنان ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن صلة بن زفر عن عمار * ( فَقاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لا أَيْمانَ لَهُمْ ) * قال : لا عهود لهم وروى عن حذيفة نحو ذلك . قوله تعالى : * ( لَعَلَّهُمْ يَنْتَهُونَ ) * [ 10027 ] أخبرنا محمد بن سعد - فيما كتب إلى - ثنا أبي ثنا عمي عن أبيه عن جده عن ابن عباس * ( لَعَلَّهُمْ يَنْتَهُونَ ) * يعني : أهل العهد من المشركين . قوله تعالى : * ( ألا تُقاتِلُونَ قَوْماً نَكَثُوا أَيْمانَهُمْ ) * [ 10028 ] حدثنا أبي ثنا عفان ثنا حماد بن زيد ثنا أيوب عن عكرمة في حديث فتح مكة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من أغلق بابه فهو آمن ومن ألقى سلاحه فهو آمن ، قال : فقاتلهم خزاعة إلى نصف النهار ، وأنزل الله تعالى * ( ألا تُقاتِلُونَ قَوْماً نَكَثُوا أَيْمانَهُمْ وهَمُّوا بِإِخْراجِ الرَّسُولِ ) * . قوله تعالى : * ( وهَمُّوا بِإِخْراجِ الرَّسُولِ ) * [ 10029 ] حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد ( 1 ) * ( وهَمُّوا بِإِخْراجِ الرَّسُولِ ) * يأثر ذلك الله تبارك وتعالى . [ 10030 ] أخبرنا أحمد بن عثمان - فيما كتب إلي - ثنا أحمد بن مفضل ثنا أسباط عن السدى * ( وهَمُّوا بِإِخْراجِ الرَّسُولِ ) * يقول : هموا بإخراجه فأخرجوه . قوله تعالى : * ( وهُمْ بَدَؤُكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ ) * [ 10031 ] حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد ( 2 ) قوله : * ( وهُمْ بَدَؤُكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ ) * قتال قريش حلفاء محمد صلى الله عليه وسلم وروى عن عكرمة نحو ذلك .

--> ( 1 ) . التفسير 1 / 274 بلفظ ( يأثر الله ذلك ) . ( 2 ) . التفسير 1 / 274 بلفظ ( قريش حين قاتلوا حلفاء محمد صلى الله عليه وسلم )