ابن أبي حاتم الرازي

1316

تفسير القرآن العظيم ( تفسير ابن أبي حاتم )

[ 7437 ] قرأت على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن مزاحم ، عن بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قوله : * ( فَلا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ) * يقول : لا تقعد بعد ما تذكر النهي مع القوم الظالمين . [ 7438 ] وبه عن مقاتل قوله : * ( مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ) * يعني : المشركين . قوله : * ( وما عَلَى الَّذِينَ يَتَّقُونَ ) * [ 7439 ] حدثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا عبيد الله بن موسى ، عن إسرائيل ، عن السدى ، عن أبي مالك ، وسعيد بن جبير ، قوله : * ( وما عَلَى الَّذِينَ يَتَّقُونَ مِنْ حِسابِهِمْ مِنْ شَيْءٍ ) * قال : ما عليك أن يخوضوا في آيات الله إن فعلت ذلك . [ 7440 ] قرأت على محمد ، ثنا محمد ، ثنا محمد ، عن بكير ، عن مقاتل ، ثم ذكر المؤمنين في قولهم حين قالوا : إنا نخاف أن نخرج في سكوتنا عنهم ، فقال الله تعالى : * ( وما عَلَى الَّذِينَ يَتَّقُونَ مِنْ حِسابِهِمْ مِنْ شَيْءٍ ) * ، ولا من ذنوبهم ولا من خوضهم * ( ولكِنْ ذِكْرى لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ ) * وذلك أن القوم كان يعجبهم مجالسة أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، فكانوا إذا خاضوا قام عنهم المسلمون ، فكانوا يتقون الخوض كراهية أن يقوم عنهم أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم . قوله تعالى : * ( مِنْ حِسابِهِمْ مِنْ شَيْءٍ ) * [ 7441 ] أخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب إليّ ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا أسباط ، عن السدى قوله : * ( مِنْ حِسابِهِمْ مِنْ شَيْءٍ ) * يقول : من حساب الكفار من شيء . قوله : * ( ولكِنْ ذِكْرى ) * [ 7442 ] قرأت على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، ثنا محمد بن مزاحم ، ثنا بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان : قوله : * ( ولكِنْ ذِكْرى ) * ، يقولون لو خضنا قاموا عنا فإذا ذكروا ذلك لم يخوضوا ، فذلك قوله : * ( ولكِنْ ذِكْرى لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ ) * . قوله تعالى : * ( لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ ) * [ 7443 ] حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، ثنا سفيان ، عن