ابن أبي حاتم الرازي

1292

تفسير القرآن العظيم ( تفسير ابن أبي حاتم )

الوجه الثاني : [ 7295 ] حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد ، ثنا مهران ، عن سفيان قوله : * ( أَخَذْناهُمْ بَغْتَةً ) * قال : ستين سنة . الوجه الثالث : [ 7296 ] حدثنا أحمد بن إبراهيم بن كثير الدورقي ، ثنا محمد بن شيبة بن أحمد بن المبارك ، ثنا ابن المبارك ، عن محمد بن النضر الحارثي في قوله : * ( أَخَذْناهُمْ بَغْتَةً ) * قال : أمهلوا عشرين سنة . قوله : * ( فَإِذا هُمْ مُبْلِسُونَ ) * [ الوجه الأول ] [ 7297 ] حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس ، قوله : أبلسوا ، يقول : ايسوا . والوجه الثاني : [ 7298 ] حدثنا أبي ، ثنا سعيد بن يعقوب أبو بكر الطالقاني ، ثنا ابن المبارك ، عن إسماعيل ، عن السدى في قوله : * ( فَإِذا هُمْ مُبْلِسُونَ ) * ، قال : تغير الوجه ، وإنما سمي إبليس لأن الله عز وجل أبلسه وغيره . والوجه الثالث : [ 7299 ] حدثنا أبو عبد الله الطهراني ، أنا حفص بن عمر العدني ، ثنا الحكم بن أبان ، عن عكرمة قال : * ( فَإِذا هُمْ مُبْلِسُونَ ) * قال : عام الفتح . والوجه الرابع : [ 7300 ] أخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب إليّ ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا أسباط ، عن السدى ، قوله : * ( فَإِذا هُمْ مُبْلِسُونَ ) * ، قال : مهلكون متغير حالهم . الوجه الخامس : [ 7301 ] أخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلي أنا أصبغ بن الفرج قال : سمعت عبد الرحمن بن زيد يقول في قوله : * ( فَإِذا هُمْ مُبْلِسُونَ ) * قال المبلس : المجهود المكروب ، الذي قد نزل به الشر الذي لا يدفعه ، والمبلس أشد من المستكبر .