[ 5791 ] حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله بن لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير : * ( ودِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلى أَهْلِه ) * يعني : تسلمها عاقلة القاتل . قوله تعالى : * ( إِلى أَهْلِه ) * . [ 5792 ] وبه عن سعيد بن جبير في قول الله تعالى : * ( إِلى أَهْلِه ) * إلى أولياء المقتول . وروى عن إبراهيم النخعي ، وقتادة ، ومقاتل بن حيان أنهم قالوا : إلى ورثة المقتول . قوله تعالى : * ( إِلَّا أَنْ يَصَّدَّقُوا ) * . [ 5793 ] حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس يعني قوله : * ( إِلَّا أَنْ يَصَّدَّقُوا ) * : إلا أن يتصدق بها عليه . [ 5794 ] حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء ، عن سعيد بن جبير قال : ثم استثنى ، ثم قال : * ( إِلَّا أَنْ يَصَّدَّقُوا ) * يعني إلا أن يصدّق أولياء المقتول بالدية على القاتل فهو خير لهم ، فأما عتق رقبة فإنه واجب على القاتل من ماله . [ 5795 ] حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الأودي ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا أسباط ، عن السدى قوله : * ( إِلَّا أَنْ يَصَّدَّقُوا ) * فيتركوا الدية . وروى عن إبراهيم النخعي نحو ذلك . قوله تعالى : * ( فَإِنْ كانَ ) * . [ الوجه الأول ] [ 5796 ] حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله بن لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير قوله : * ( فَإِنْ كانَ ) * يعني المقتول * ( مِنْ قَوْمٍ عَدُوٍّ لَكُمْ ) * . [ 5797 ] أحمد بن منصور الرمادي ، ثنا أبو الجواب الأحوص بن جواب ، ثنا عمار ابن زريق ، عن عطاء بن السائب ، عن أبي يحيي ، عن ابن عباس في هذه الآية * ( فَإِنْ كانَ مِنْ قَوْمٍ عَدُوٍّ لَكُمْ وهُوَ مُؤْمِنٌ ) * قال : كان الرجل يأتي النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم يرجع إلى قومه فيكون معهم وهم مشركون فيصيبه المسلمون خطأ في سرية أو غارة فيعتق الذي يصيبه رقبة .