ابن أبي حاتم الرازي

969

تفسير القرآن العظيم ( تفسير ابن أبي حاتم )

[ 5413 ] حدثنا أبي ، ثنا ابن نفيل ، ثنا عمرو بن واقد ، عن يونس بن حلبس ، عن أبي إدريس عائذ الله الخولاني قال : كان أبو مسلم معلم كعب ، وكان يلومه على إبطائه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : بعثه إليه لينظر أهو هو ؟ قال : حتى أتيت المدينة ، فإذا تال يقرأ القرآن يقول : * ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ آمِنُوا بِما نَزَّلْنا مُصَدِّقاً لِما مَعَكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَطْمِسَ وُجُوهاً ) * فبادرت الماء اغتسل وأني لأمس وجهي مخافة أن يطمس ثم أسلمت . والوجه الثاني : [ 5414 ] حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد قوله : * ( مِنْ قَبْلِ أَنْ نَطْمِسَ وُجُوهاً ) * يقول : عن صراط الحق . قوله تعالى : * ( فَنَرُدَّها عَلى أَدْبارِها ) * [ الوجه الأول ] [ 5415 ] أخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب إلى ، حدثني أبي ، حدثني عمي ، حدثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس قوله : * ( فَنَرُدَّها ) * يقول : نجعل وجوههم من قبل أقفيتهم فيمشون القهقري ، ونجعل لأحدهم عينين في قفاه - وروى عن قتادة أنه قال : نجعل وجوههم من قبل ظهورهم - وروى عن عطية نحو ذلك . والوجه الثاني : [ 5416 ] حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد * ( فَنَرُدَّها عَلى أَدْبارِها ) * قال : في الضلالة . [ 5417 ] حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا أسباط ، عن السدى قوله : * ( فَنَرُدَّها عَلى أَدْبارِها ) * يقول : فيعميها عن الحق قال : يرجعها كفارا ويجعلهم قردة - وروى عن ابن عباس ، والحسن نحو قول مجاهد . الوجه الثالث : [ 5418 ] قرئ على يونس بن عبد الأعلى ، ثنا ابن وهب قال : سمعت عبد الرحمن بن زيد بن أسلم في قول الله تعالى : * ( مِنْ قَبْلِ أَنْ نَطْمِسَ وُجُوهاً فَنَرُدَّها عَلى أَدْبارِها ) * قال : من حيث جاءت أدبارها أي : رجعت إلى الشام من حيث جاءت ردوا إليه .