تريد نفقته أو كرهت شيئا من الأشياء وتأمره أن يرفع عنها ذلك ، ويرجع ، وتخبره أنها لا تريد الطلاق ، ويبعث الرجل حكما من أهله يوليه أمره ويخبره ويقول له حاجته إن كان يريدها ولا يريد أن يطلقها أعطاها ما سألت وزادها في النفقة ، وإلا قال له : خذ لي منها ما لها عليّ وطلقها ، فيوليه أمره فإن شاء طلق وإن شاء أمسك ، ثم يجتمع الحكمان فيخبر كل واحد منهما ما يريد لصاحبه ، ويجهد كل واحد منهما ما يريد لصاحبه ، فإن اتفق الحكمان علي شيء فهو جائز ، إن طلقا وإن أمسكا ، فهو قول الله تعالى : * ( فَابْعَثُوا حَكَماً مِنْ أَهْلِه وحَكَماً مِنْ أَهْلِها إِنْ يُرِيدا إِصْلاحاً ) * يعني بذلك الحكمان ، فإن بعثت المرأة حكما وأبي الرجل أن يبعث ، فإنه لا يقربها أبدا حتى يبعث حكما . والوجه الثاني : [ 5285 ] حدثنا أبو سعيد ، ثنا عبد العزيز بن المغيرة ، أنبأ يزيد بن زريع ، عن سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة قوله : * ( فَابْعَثُوا حَكَماً مِنْ أَهْلِه وحَكَماً مِنْ أَهْلِها ) * وإنما يبعث الحكمان ليصلحا ، وليس بأيديهما التفرقة ولا يملكان ذلك - وروى عن الحسن نحو ذلك . قوله تعالى : * ( إِنْ يُرِيدا إِصْلاحاً ) * [ 5286 ] حدثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا ابن نفيل ، عن عطاء بن السائب ، عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قوله : * ( إِنْ يُرِيدا إِصْلاحاً ) * قال : هما الحكمان - وروى عن سعيد بن جبير ، وأبي صالح وأبي مالك ، والشعبي ، ومجاهد ( 1 ) نحو ذلك . قوله تعالى : * ( يُوَفِّقِ اللَّه بَيْنَهُما ) * [ 5287 ] حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس قوله : * ( إِنْ يُرِيدا إِصْلاحاً يُوَفِّقِ اللَّه بَيْنَهُما ) * قال : وكذلك كل مصلح يوفقه الله للحق والصواب . قوله تعالى : * ( إِنَّ اللَّه كانَ عَلِيماً خَبِيراً ) * [ 5288 ] حدثنا أبي ، ثنا مقاتل بن محمد ، ثنا وكيع ، عن أبي جعفر الرازي ، عن الربيع بن أنس ، عن أبي العالية في قوله : * ( خَبِيراً ) * : بمكانهما .

--> ( 1 ) . التفسير 1 / 156 .