[ 5203 ] حدثنا كثير بن شهاب المذحجي القزويني ، ثنا محمد بن سعيد ثنا عمرو ، عن مطرف ، عن أبي إسحاق ، عن عبيد الله بن عمير قال : الكبائر سبع ، يتلو بكل واحدة آية : مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّه ) * الآية ومَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِناً ) * الآية إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوالَ الْيَتامى ) * الآية إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَناتِ ) * الآية يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا زَحْفاً ) * الآية كلها . [ 5204 ] حدثنا أبي ، ثنا عبيد الله بن موسى ، أنبأ إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن عبيد ابن عمير قال : سبع ، فذكر نحوه ، وزاد فيه : التعرب بعد الهجرة ، ثم قرأ : إِنَّ الَّذِينَ ارْتَدُّوا عَلى أَدْبارِهِمْ ) * ( 1 ) . الخبر الذي فيه سب المسلم : [ 5205 ] حدثنا أبي ، ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم ، ثنا عمرو بن أبي سلمة ، ثنا زهير بن محمد ، عن العلاء بن عبد الرحمن ، عن أبيه ، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من أكبر الكبائر استطالة المرء في عرض الرجل المسلم والسبتان والسبة ( 2 ) . [ 5206 ] حدثنا أبو زرعة ، ثنا عثمان بن أبي شيبة ، ثنا جرير ، عن مغيرة قال : كان يقال : شتم أبي بكر وعمر ، من الكبائر ( 3 ) . الخبر الذي ذكر فيه الجمع بين الصلاتين من غير عذر . [ 5207 ] حدثنا أبي ، ثنا نعيم بن حماد ، ثنا معتمر بن سليمان ، عن أبيه ، عن حنش ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من جمع بين الصلاتين من غير عذر فقد أتى بابا من أبواب الكبائر ( 4 ) . [ 5208 ] حدثنا الحسن بن محمد الصباح ، ثنا إسماعيل بن علية ، عن خالد الحذاء ، عن حميد بن هلال ، عن أبي قتادة يعني : العدوي قال : قرئ علينا كتاب معمر : من الكبائر جمع بين الصلاتين ، يعني : من غير عذر ( 5 ) .

--> ( 1 ) . سورة محمد آية 25 . ( 2 ) . ذهب طائفة من العلماء إلى تكفير من سب الصحابة - ابن كثير 2 / 248 . ( 3 ) . هو حسين بن ، قيس وهو ضعيف عند أهل الحديث ، ضعفه أحمد وغيره - ابن كثير 2 / 242 . ( 4 ) . الترمذي كتاب الصلاة رقم 5188 / 356 . ( 5 ) . قال ابن كثير : هذا اسناد صحيح - 2 / 243 .