ابن أبي حاتم الرازي

894

تفسير القرآن العظيم ( تفسير ابن أبي حاتم )

[ 4977 ] حدثنا أبي ، ثنا يحيي بن المغيرة السعدي ، أنبأ جرير ، عن مسلم الأعور ، عن مجاهد ، عن ابن عباس في قوله : * ( واللَّاتِي يَأْتِينَ الْفاحِشَةَ مِنْ نِسائِكُمْ ) * إلى قوله : * ( فَأَمْسِكُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ ) * قال : كانت المرأة إذا فجرت ، حبست حتى نزلت : * ( أَوْ يَجْعَلَ اللَّه لَهُنَّ سَبِيلًا ) * . [ 4978 ] حدثنا أبي ، ثنا أبو حصين الرازي ، ثنا مروان يعني : الفزاري ، ثنا مسلم يعني : الأعور ، عن مجاهد ، عن ابن عباس بنحوه غير أنه قال : كن يحبسن في البيوت حتى نزلت آية الحدود ، فلما نزلت ، أخرجن فجلدن من كان عليها الحد . [ 4979 ] حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا حجاج ، عن ابن جريج ، وعثمان بن عطاء ، عن ابن عباس قوله : * ( فَأَمْسِكُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ ) * : فكان ذلك الفاحشة في هؤلاء الآيات قبل أن تنزل سورة النور في الجلد والرجم ، فإن جاءت اليوم بفاحشة بينة ، فإنها تخرج وترجم بالحجارة ، فنسختها هذه الآية : الزَّانِيَةُ والزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ واحِدٍ مِنْهُما مِائَةَ جَلْدَةٍ ) * وروى عن الحسن ، وعكرمة ، وأبي صالح ، وقتادة ، ( 1 ) وعطاء الخراساني ، وزيد بن أسلم ، والضحاك أنها منسوخة . قوله تعالى : * ( حَتَّى يَتَوَفَّاهُنَّ الْمَوْتُ ) * [ 4980 ] حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيي بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء ، بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله تعالى : * ( حَتَّى يَتَوَفَّاهُنَّ الْمَوْتُ ) * يعني : حتى تموت المرأة وهي علي تلك الحال . قوله تعالى : * ( أَوْ يَجْعَلَ اللَّه لَهُنَّ سَبِيلًا ) * [ 4981 ] حدثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود ، ثنا مبارك بن فضالة ، عن الحسن ، عن حطان بن عبد الله الرقاشي ، عن عبادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا نزل عليه الوحي عرف ذلك فيه فلما أنزلت : * ( أَوْ يَجْعَلَ اللَّه لَهُنَّ سَبِيلًا ) * فلما

--> ( 1 ) . انظر تفسير عبد الرزاق 1 / 151 .