[ الوجه الثاني ] من فسره أن السبيل : صحة البدن وهو الوجه الثاني : [ 3861 ] حدثنا يحيي بن عبدك القزويني ، ثنا المقرئ ، ثنا حيوة وابن لهيعة قالا : ثنا شرحبيل بن شريك أنه سمع عكرمة يقول في هذه الآية * ( ولِلَّه عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْه سَبِيلًا ) * قال : السبيل : الصحة . [ 3862 ] حدثنا عبد الملك بن أبي عبد الرحمن ، ثنا عبد الرحمن يعني : ابن الحكم بن بشير بن مهران ، عن سفيان ، عن عثمان بن المغيرة الثقفي ، عن سعيد بن جبير قال : * ( مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْه سَبِيلًا ) * وإن مشى إليه أربعة أشهر . قال سفيان : هذا الشاذ من الحديث . [ 3863 ] حدثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا عائذ بن حبيب ، عن جويبر ، عن الضحاك قال : إن كان فقيرا وهو صحيح شاب فليؤاجر نفسه بالأكلة والعقبة حتى يحج . والوجه الثالث : [ 3864 ] حدثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا سعيد بن خثيم الهلالي ، أخبرني أخي معمر بن خثيم قال : قلت لأبي جعفر قول الله تعالى : * ( مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْه سَبِيلًا ) * قال : يا معمر أن تكون لك راحلة أو يمشي عقبة ويركب عقبة . [ 3865 ] حدثنا أبي ، ثنا ابن نفيل الحراني ، ثنا النضر بن عربي ، عن ميمون بن مهران * ( ولِلَّه عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْه سَبِيلًا ) * ماشيا وراكبا . والوجه الرابع : [ 3866 ] حدثنا أبو عمرو الأودي ، ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن ليث ، عن أبي هبيرة أن امرأة كتبت إلى إبراهيم من الري تسأله عن المرأة تحج مع غير ذي محرم ، فكتب إليها : إن المحرم من السبيل . قوله تعالى : * ( ومَنْ كَفَرَ ) * [ الوجه الأول ] [ 3867 ] حدثنا محمد بن أبي داود السمناني ، ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان ( 1 ) عن إبراهيم يعني الخوزي ، عن محمد بن عباد ، عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : * ( ومَنْ كَفَرَ ) * بالله واليوم الآخر .

--> ( 1 ) . التفسير ص 79 .