ابن أبي حاتم الرازي

711

تفسير القرآن العظيم ( تفسير ابن أبي حاتم )

[ 3845 ] حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح قوله : * ( فِيه آياتٌ بَيِّناتٌ ) * قال : كان مجاهد ( 1 ) يقول : أثر قدميه في المقام آية بينة . قال أبو محمد : وروى عن الحسن ، وعمر بن عبد العزيز ، وقتادة ، والسدي ، ومقاتل نحو ذلك . قوله تعالى : * ( مَقامُ إِبْراهِيمَ ) * [ الوجه الأول ] [ 3846 ] حدثنا محمد بن عبادة بن البختري ، ثنا إسحاق ، ثنا شريك ، عن الحجاج بن أرطأة ، عن مصعب بن شيبة ، عن المغيرة بن خالد قال : سمعت عبد الله بن عمر يقول : أن المقام ياقوتة من ياقوت الجنة محى نوره ، لولا ذلك لأضاء ما بين السماء والأرض ، والركن مثل ذلك . [ 3847 ] حدثنا أبي ، ثنا إبراهيم بن موسى ، أنبأ هشام بن يوسف ، عن ابن جريح ، أخبرني عطاء بن أبي رباح ، عن ابن عباس قال : فيه آية بينة الآية البينة التي ذكرها هنا فمقامه هذا الذي في المسجد ومقام إبراهيم يعد كبير مقامه الحج كله . والوجه الثاني : [ 3848 ] حدثنا أبو سعيد الأشج وعمرو الأودي قالا : ثنا وكيع ، عن سفيان عن ابن جريج ، عن عطاء عن ابن عباس في قوله : * ( مَقامُ إِبْراهِيمَ ) * قال : مقام إبراهيم : الحرم كله والسياق للأشج ، وفي حديث عمرو : الحج كله مقام إبراهيم ، قال أبو محمد : وروى عن مجاهد نحو ذلك . والوجه الثالث : [ 3849 ] حدثنا أبي ، ثنا قبيصة ، ثنا سفيان ، عن عبد الله بن مسلم ، عن سعيد بن جبير * ( مَقامُ إِبْراهِيمَ ) * قال : الحج مقام إبراهيم . قوله تعالى : * ( ومَنْ دَخَلَه كانَ آمِناً ) * [ الوجه الأول ] [ 3850 ] حدثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا أبو يحيي التيمي ، عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس يعني قوله : * ( ومَنْ دَخَلَه كانَ آمِناً ) * قال : من عاذ

--> ( 1 ) . التفسير 1 / 132 .