قوله : * ( أُولئِكَ هُمُ الْخاسِرُونَ ) * [ 298 ] حدثنا أبو زرعة به عن مقاتل بن حيان : * ( أُولئِكَ هُمُ الْخاسِرُونَ ) * في الآخرة . [ 299 ] قرأت على محمد بن الفضل ثنا محمد بن علي بن الحسين بن شقيق أنبأ محمد بن مزاحم أبو وهب ثنا بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان : قوله * ( أُولئِكَ هُمُ الْخاسِرُونَ ) * في الآخرة . يقول هم أهل النار . قوله : * ( كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّه وكُنْتُمْ أَمْواتاً فَأَحْياكُمْ ) * [ 300 ] حدثنا أحمد بن سنان ثنا عبد الرّحمن - يعني ابن مهدي - عن سفيان ( 1 ) عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد اللَّه : قالُوا : رَبَّنا أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ وأَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ ) * : قال : هي التي في البقرة : * ( كُنْتُمْ أَمْواتاً فَأَحْياكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ) * . وروى عن الضحاك وعطاء ونحو ذلك ( 2 ) . [ 301 ] حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب ثنا بشر - يعني - ابن عمارة عن أبي روق عن الضحاك عن ابن عباس في قوله : رَبَّنا أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ وأَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ ) * قال كُنْتُمْ تُراباً ) * قبل أن يخلقكم فهذه ميتة ، ثم أحياكم فخلقكم فهذه حياة ، * ( ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ) * فترجعون إلى القبور فهذه ميتة أخرى ، ثم يبعثكم يوم القيامة فهذه حياة ، فهما ميتتان ، وحياتان . فهو قوله : * ( كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّه وكُنْتُمْ أَمْواتاً فَأَحْياكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ) * . [ 302 ] حدثنا أبي ثنا إبراهيم بن موسى أنبأ هشام بن يوسف عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس : * ( كُنْتُمْ أَمْواتاً فَأَحْياكُمْ ) * في أصلاب آبائكم لم تكونوا شيئا حتى خلقكم ، * ( ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ) * موتة الحق ، * ( ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ) * حين يبعثكم ( 3 ) . قال : وهي مثل قوله : أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ وأَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ ) * . وروى عن أبي العالية والحسن البصري وأبى صالح والسدي وقتادة نحو ذلك . قوله : * ( ثُمَّ إِلَيْه تُرْجَعُونَ ) * [ 303 ] حدثنا عصام بن رواد ثنا آدم أبو جعفر عن الربيع عن أبي العالية : * ( ثُمَّ إِلَيْه تُرْجَعُونَ ) * قال : ترجعون إليه بعد الحياة .

--> ( 1 ) . التفسير ص 43 . ( 2 ) . الحاكم كتاب التفسير 2 / 437 ، قال : هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ، ولم يخرجاه ، ووافقه الذهبي . ( 3 ) . عبد الرزاق 1 / 64 .