دينار ، عن عكرمة ، قال : أن أناسا كانوا يحجون بغير زاد ، فأنزل اللَّه : * ( وتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوى ) * ( 1 ) قال أبو محمد : روى هذا الحديث ورقاء عن عمرو بن دينار عن عكرمة ، عن ابن عباس ، وما يرويه ابن عيينة ، أصح وروى عن أبي الزبير ومجاهد وأبى العالية والنخعي وقتادة والربيع بن أنس ومقاتل بن حيان ، نحو ذلك . [ 1840 ] حدثنا أبي ، ثنا أبو نعيم ، ثنا سفيان ( 2 ) عن محمد بن سوقة ، عن سعيد بن جبير ، في قوله : * ( وتَزَوَّدُوا ) * قال : السويق والدقيق والكعك . وروى عن عكرمة والشعبي وسالم بن عبد اللَّه وعطاء الخراساني . أنهم قالوا يتزود من الطعام ، بألفاظ مختلفة وذكروه . والوجه الثاني : [ 1841 ] حدثنا أبي ، ثنا أبو الجماهر محمد بن عثمان ، ثنا يحيى بن حمزة عن النعمان بن المنذر ، عن مكحول : * ( وتَزَوَّدُوا ) * قال : الزاد : الرفيق الصالح ، يعني : في السفر . قوله : * ( فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوى ) * [ 1842 ] حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو الطاهر حدثني أبو زرارة الليث بن عاصم القتباني ، قال : كتب إلى أبو خيرة محب بن حذلم ، كتب يذكر قول اللَّه : * ( وتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوى ) * والتقوى : كلمة ولها تفسير . وتفسيرها : العفاف عما حرم اللَّه . [ 1843 ] أخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي قراءة ، أخبرني أبى شعيب ، أخبرنا عثمان بن عطاء ، عن أبيه : وأما : * ( وتَزَوَّدُوا ) * يعني الطعام ، وزاد الآخرة التقوى .

--> ( 1 ) . قال ابن كثير ما يرويه ابن عيينة أصح 1 / 348 . ( 2 ) . الثوري ص 64 .