وروى عن عكرمة ومجاهد والحسن نحو ذلك . [ 1799 ] حدثنا عصام بن رواد ، ثنا آدم ، عن أبي جعفر ، عن الربيع ، عن أبي العالية : * ( فَمَنْ لَمْ يَجِدْ ) * يعني : الهدى إذا كان متمتعا . وروى عن مقاتل بن حيان والربيع بن أنس نحو ذلك . قوله : * ( فَصِيامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ ) * اختلف في تفسيره علي أقوال ، [ القول الأول ] فأحدها : [ 1800 ] حدثنا أبي ، ثنا داود بن عبد اللَّه حدثني حاتم بن إسماعيل ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن علي ، أنه كان يقول : * ( فَصِيامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ ) * قبل التروية بيوم ، ويوم التروية ويوم عرفة . وروى عن الشعبي والنخعي والحكم وحماد وأبى بن الزبير ، قال : كانت عائشة تقول : إنما اللغو في المزاحة يث ، والقول الثاني : [ 1801 ] أخبرنا يونس بن عبد الأعلى قراءة ، أنبأ ابن وهب ، أن مالك بن أنس حدثه ، عن ابن شهاب ، عن عروة عن عائشة أنها كانت تقول : الصيام لمن * ( تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ ) * ، لمن لم يجدها ما بين أن يهل بالحج إلى يوم عرفة ، فمن لم يصمه ، صام أيام منى . [ 1802 ] أخبرنا يونس قراءة ، أنبأ ابن وهب ، أن مالكا أخبره ، عن ابن شهاب ، عن سالم بن عبد اللَّه ، عن أبيه ، مثل ذلك . وكذا روى عن عكرمة والحسن وروى عن ابن عباس والمسيب بن رافع وأبى جعفر محمد بن علي وروى عن الربيع بن أنس ومقاتل بن حيان ، وأحد قولي عطاء وطاوس ، أنه يصوم الثلاثة الأيام في العشر ، يكون آخرها يوم عرفة . القول الثالث : [ 1803 ] حدثنا عمرو الأودي ، ثنا وكيع ، عن يونس بن أبي إسحاق ، قال : قال عبيد بن عمير : يصوم أيام التشريق ، يعني قوله : * ( فَصِيامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ ) * وروى عن عروة بن الزبير مثل ذلك .