قوله : * ( لَفِي شِقاقٍ بَعِيدٍ ) * به عن السدى : * ( لَفِي شِقاقٍ بَعِيدٍ ) * يقول : في عداوة بعيدة . قوله : * ( لَيْسَ الْبِرَّ ) * قرأت على محمد بن الفضل بن موسى ، ثنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق ، ثنا محمد بن مزاحم ، ثنا بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان ، قوله : * ( لَيْسَ الْبِرَّ ) * يعني : التقوى . قوله : * ( أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ والْمَغْرِبِ ) * [ 1539 ] حدثنا أبي ، ثنا عبيد بن هشام الحلبي ، ثنا عبيد اللَّه بن عمرو ، عن عامر بن شفى ، عن عبد الكريم ، عن مجاهد ، عن أبي ذر ، أنه سأل رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلَّم ما الإيمان ؟ فتلا عليه : * ( لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ ) * إلى آخر الآية ثم سأله أيضا ، فتلاها عليه . ثم سأله أيضا فقال : إذا عملت حسنة أحبها قلبك ، وإذا عملت سيئة أبغضها قلبك . [ 1540 ] أخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب إلىّ ، حدثني أبي ، ثنا عمى الحسين ، عن أبيه ، عن جده ، عن عبد اللَّه بن عباس ، قوله : * ( لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ والْمَغْرِبِ ) * يعني : الصلاة ، يقول : * ( لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ ) * أن تصلوا ولا تعملوا فهذا منذ تحول من مكة إلى المدينة ، ونزلت الفرائض حدت الحدود ، فأمر اللَّه بالفرائض ، وعمل بها . وروى عن الضحاك ومقاتل بن حيان نحو ذلك . [ 1541 ] حدثنا عصام بن رواد ، ثنا آدم ، عن أبي جعفر ، عن الربيع ، عن أبي العالية ، قال : كانت اليهود تقبل قبل المغرب ، وكانت النصارى تقبل قبل المشرق ، فقال اللَّه : * ( لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ والْمَغْرِبِ ) * يقول : هذا كلام الايمان وحقيقة العمل ، وروى عن الحسن ، والربيع بن أنس ، نحو ذلك . قوله ك * ( ولكِنَّ الْبِرَّ [ 1542 ] حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، قوله : * ( ولكِنَّ الْبِرَّ ) * ما ثبت في القلوب من طاعة اللَّه .