ابن أبي حاتم الرازي
262
تفسير القرآن العظيم ( تفسير ابن أبي حاتم )
لله بما أحب وان ثقل على الأنفس والأبدان ، والصبر لله عما كره ، وإن نازعت إليه الأهواء ، فمن كان هكذا فهو من الصابرين الذين يسلم عليهم إن شاء اللَّه . [ 1406 ] حدثنا علي بن الحسين ، ثنا الهيثم بن يمان ، ثنا بن هارون ، ثنا أبو حمزة الثمالي ، عن علي بن الحسين قال : إذا جمع اللَّه الأولين والآخرين ، ينادى مناد : أين الصابرون ، ليدخلوا الجنة قبل الحساب . قال : فيقوم عنق من الناس ، فتلقاهم الملائكة فيقولون : إلى أين يا بني آدم ؟ فيقولون : إلى الجنة قالوا : وقبل الحساب ؟ قالوا نعم . قالوا : ومن أنتم ؟ قالوا : الصابرون قالوا : وما كان صبركم ؟ قالوا : صبرنا على طاعة اللَّه ، وصبرنا عن معصية اللَّه ، حتى توفانا اللَّه . قالوا : أنتم كما قلتم ادخلوا الجنة فَنِعْمَ أَجْرُ الْعامِلِينَ ) * . [ 1407 ] حدثنا أبي ، ثنا عبده بن سليمان المروزي ، أنبأ ابن المبارك ، أنبأ ابن لهيعة ، عن عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير ، قال : الصبر اعتراف العبد لله بما أصاب منه ، واحتسابه عند اللَّه رجاء ثوابه ، وقد يجزع الرجل وهو متجلد لا يرى منه إلا الصبر . [ 1408 ] حدثنا يونس بن عبد الأعلى قراءة ، ثنا بن وهب ، سمعت ابن زيد وقال لي الصبر في بأبين : على ما أحب اللَّه وإن ثقل . وصبر على ما تكره وإن نازعت إليه الهوى . فمن كان هكذا فهو من الصابرين . قوله : * ( ولا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّه ) * [ 1409 ] حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد اللَّه بن بكير ، حدثني عبد اللَّه بن لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير ، في قول اللَّه تعالى : * ( ولا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّه ) * يعني : الذين قتلوا في طاعة اللَّه في قتال المشركين . قوله : * ( أَمْواتٌ ) * [ 1410 ] حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد اللَّه بن بكير ، حدثني عبد اللَّه ابن لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول اللَّه : * ( أَمْواتٌ ) * يقول اللَّه : لا تحسبهم أمواتا .